| (1.00) | Rm 4:22 |
| Karena itu hal ini diperhitungkan kepadanya sebagai kebenaran 1 . a |
| (1.00) | Rm 13:6 |
| Itulah juga sebabnya maka kamu membayar pajak. v Karena mereka yang mengurus hal itu adalah pelayan-pelayan Allah. |
| (1.00) | Rm 5:3 |
| Dan bukan hanya itu saja. Kita malah bermegah juga dalam kesengsaraan n kita 1 , karena kita tahu, bahwa kesengsaraan itu menimbulkan ketekunan, o |
| (0.99) | Rm 7:11 |
| Sebab dalam perintah itu, j dosa mendapat kesempatan untuk menipu k aku dan oleh perintah itu ia membunuh aku. |
| (0.99) | Rm 13:10 |
| Kasih tidak berbuat jahat terhadap sesama manusia 1 , karena itu kasih adalah kegenapan hukum Taurat. b |
| (0.99) | Rm 15:22 |
| Itulah sebabnya aku selalu terhalang untuk mengunjungi kamu. g |
| (0.99) | Rm 11:18 |
| janganlah kamu bermegah terhadap cabang-cabang itu! Jikalau kamu bermegah, ingatlah, bahwa bukan kamu yang menopang akar itu, melainkan akar itu yang menopang kamu. c |
| (0.99) | Rm 6:21 |
| Dan buah apakah yang kamu petik dari padanya? Semuanya itu menyebabkan kamu merasa malu sekarang, karena kesudahan semuanya itu ialah kematian. k |
| (0.99) | Rm 13:5 |
| Sebab itu perlu kita menaklukkan diri, bukan saja oleh karena kemurkaan Allah, tetapi juga oleh karena suara hati u kita. |
| (0.99) | Rm 7:2 |
| Sebab seorang isteri terikat oleh hukum kepada suaminya selama suaminya itu hidup. Akan tetapi apabila suaminya itu mati, bebaslah ia dari hukum yang mengikatnya kepada suaminya itu. r |
| (0.99) | Rm 7:12 |
| Jadi hukum Taurat adalah kudus 1 , dan perintah itu juga adalah kudus, benar dan baik. l |
| (0.99) | Rm 5:16 |
| Dan kasih karunia tidak berimbangan dengan dosa satu orang. Sebab penghakiman atas satu pelanggaran itu telah mengakibatkan penghukuman, tetapi penganugerahan karunia atas banyak pelanggaran itu mengakibatkan pembenaran. |
| (0.99) | Rm 6:12 |
| Sebab itu hendaklah dosa jangan berkuasa r lagi 1 di dalam tubuhmu yang fana, supaya kamu jangan lagi menuruti keinginannya. |
| (0.99) | Rm 11:6 |
| Tetapi jika hal itu terjadi karena kasih karunia, maka bukan lagi karena perbuatan, j sebab jika tidak demikian, maka kasih karunia itu bukan lagi kasih karunia. |
| (0.99) | Rm 7:13 |
| Jika demikian, adakah yang baik m itu menjadi kematian bagiku? Sekali-kali tidak! Tetapi supaya nyata, bahwa ia adalah dosa, maka dosa mempergunakan yang baik untuk mendatangkan kematian bagiku, n supaya oleh perintah itu dosa lebih nyata lagi keadaannya sebagai dosa. |
| (0.99) | Rm 9:31 |
| Tetapi: bahwa Israel, sungguhpun mengejar hukum yang akan mendatangkan kebenaran, r tidaklah sampai s kepada hukum itu. |
| (0.99) | Rm 8:30 |
| Dan mereka yang ditentukan-Nya dari semula 1 , q mereka itu juga dipanggil-Nya. r Dan mereka yang dipanggil-Nya, mereka itu juga dibenarkan-Nya. s Dan mereka yang dibenarkan-Nya, mereka itu juga dimuliakan-Nya. t |
| (0.99) | Rm 4:14 |
| Sebab jika mereka yang mengharapkannya dari hukum Taurat, menerima bagian yang dijanjikan Allah, maka sia-sialah iman dan batallah janji itu. i |
| (0.99) | Rm 5:12 |
| Sebab itu, sama seperti dosa telah masuk ke dalam dunia oleh satu orang 1 , d dan oleh dosa e itu juga maut, demikianlah maut itu telah menjalar kepada semua orang, karena semua orang telah berbuat dosa. f |
| (0.99) | Rm 10:8 |
| Tetapi apakah katanya? Ini: "Firman itu dekat kepadamu, yakni di dalam mulutmu dan di dalam hatimu. f " Itulah firman iman, yang kami beritakan. |



