| (1.00) | Ams 10:19 |
| Di dalam banyak bicara pasti ada pelanggaran, tetapi siapa yang menahan bibirnya, berakal budi. u |
| (0.30) | Ams 11:23 |
| Keinginan orang benar mendatangkan bahagia semata-mata, harapan orang fasik mendatangkan murka. |
| (0.30) | Ams 16:5 |
| Setiap orang yang tinggi hati 1 a adalah kekejian bagi TUHAN; sungguh, ia tidak akan luput dari hukuman. b |
| (0.30) | Ams 23:18 |
| Karena masa depan sungguh ada, dan harapanmu tidak akan hilang. j |
| (0.23) | Ams 19:9 |
| Saksi dusta tidak akan luput dari hukuman, orang yang menyembur-nyemburkan kebohongan akan binasa. j |
| (0.23) | Ams 25:23 |
| Angin utara membawa hujan, bicara secara rahasia muka marah. |
| (0.23) | Ams 19:5 |
| Saksi dusta b tidak akan luput dari hukuman, c orang yang menyembur-nyemburkan kebohongan tidak akan terhindar. d |
| (0.22) | Ams 18:3 |
| Bila kefasikan datang, datanglah juga penghinaan dan cela disertai cemooh. |
| (0.22) | Ams 19:29 |
| Hukuman bagi si pencemooh tersedia dan pukulan bagi punggung orang bebal. j |
| (0.22) | Ams 8:17 |
| Aku mengasihi orang yang mengasihi aku, k dan orang yang tekun mencari aku akan mendapatkan daku. l |
| (0.22) | Ams 10:13 |
| Di bibir orang berpengertian k terdapat hikmat, tetapi pentung tersedia bagi punggung orang yang tidak berakal budi. l |
| (0.22) | Ams 11:31 |
| Kalau orang benar menerima balasan g di atas bumi, lebih-lebih orang fasik dan orang berdosa! |
| (0.22) | Ams 21:16 |
| Orang yang menyimpang dari jalan akal budi akan berhenti di tempat arwah-arwah s berkumpul. |
| (0.21) | Ams 11:21 |
| Sungguh, orang jahat tidak akan luput dari hukuman, tetapi keturunan orang benar akan diselamatkan. y |
| (0.21) | Ams 17:5 |
| Siapa mengolok-olok orang miskin 1 u menghina Penciptanya; v siapa gembira karena suatu kecelakaan w tidak akan luput dari hukuman. x |
| (0.21) | Ams 24:18 |
| supaya TUHAN tidak melihatnya dan menganggapnya jahat, lalu memalingkan murkanya dari pada orang o itu. |
| (0.21) | Ams 30:4 |
| Siapakah yang naik p ke sorga lalu turun? Siapakah yang telah mengumpulkan angin dalam genggamnya? q Siapakah yang telah membungkus air r dengan kain? s Siapakah yang telah menetapkan segala ujung bumi? Siapa namanya t dan siapa nama anaknya? Engkau tentu tahu! |



untuk memisahkan teks alkitab dan catatan secara horisontal atau vertikal. [