| (1.00) | Rm 2:23 |
| Engkau bermegah atas hukum Taurat, n mengapa engkau sendiri menghina Allah dengan melanggar hukum Taurat itu? |
| (0.97) | Rm 4:15 |
| Karena hukum Taurat membangkitkan murka, j tetapi di mana tidak ada hukum Taurat, di situ tidak ada juga pelanggaran. k |
| (0.95) | Rm 2:27 |
| Jika demikian, maka orang yang tak bersunat, tetapi yang melakukan hukum Taurat, akan menghakimi kamu t yang mempunyai hukum tertulis dan sunat, tetapi yang melanggar hukum Taurat. |
| (0.94) | Rm 2:25 |
| Sunat memang ada gunanya, jika engkau mentaati hukum Taurat; p tetapi jika engkau melanggar hukum Taurat, maka sunatmu q tidak ada lagi gunanya. |
| (0.94) | Rm 5:16 |
| Dan kasih karunia tidak berimbangan dengan dosa satu orang. Sebab penghakiman atas satu pelanggaran itu telah mengakibatkan penghukuman, tetapi penganugerahan karunia atas banyak pelanggaran itu mengakibatkan pembenaran. |
| (0.92) | Rm 5:20 |
| Tetapi hukum Taurat ditambahkan, supaya pelanggaran menjadi semakin banyak; t dan di mana dosa bertambah banyak, di sana kasih karunia menjadi berlimpah-limpah, u |
| (0.92) | Rm 5:15 |
| Tetapi karunia Allah tidaklah sama dengan pelanggaran Adam. Sebab, jika karena pelanggaran satu orang j semua orang telah jatuh di dalam kuasa maut, jauh lebih besar lagi kasih karunia Allah 1 dan karunia-Nya, yang dilimpahkan-Nya atas semua orang karena satu orang, yaitu Yesus Kristus. k |
| (0.91) | Rm 5:18 |
| Sebab itu, sama seperti oleh satu pelanggaran semua orang n beroleh penghukuman, demikian pula oleh satu perbuatan kebenaran semua orang beroleh pembenaran o untuk hidup 1 . p |
| (0.44) | Rm 4:7 |
| "Berbahagialah orang yang diampuni pelanggaran-pelanggarannya 1 , dan yang ditutupi dosa-dosanya; |
| (0.42) | Rm 4:25 |
| yaitu Yesus, yang telah diserahkan karena pelanggaran e kita dan dibangkitkan karena pembenaran f kita 1 . |
| (0.42) | Rm 11:12 |
| Sebab jika pelanggaran mereka berarti kekayaan bagi dunia, dan kekurangan mereka kekayaan bagi bangsa-bangsa lain, t terlebih-lebih lagi kesempurnaan mereka 1 . |
| (0.41) | Rm 11:11 |
| Maka aku bertanya: Adakah mereka tersandung dan harus jatuh? Sekali-kali tidak! q Tetapi oleh pelanggaran mereka, keselamatan telah sampai kepada bangsa-bangsa lain 1 , r supaya membuat mereka cemburu. s |
| (0.39) | Rm 5:14 |
| Sungguhpun demikian maut telah berkuasa dari zaman Adam sampai kepada zaman Musa 1 juga atas mereka, yang tidak berbuat dosa dengan cara yang sama seperti yang telah dibuat oleh Adam, h yang adalah gambaran Dia yang akan datang. i |
| (0.38) | Rm 5:17 |
| Sebab, jika oleh dosa satu orang, maut l telah berkuasa oleh satu orang itu, maka lebih benar lagi mereka, yang telah menerima kelimpahan kasih karunia dan anugerah kebenaran, akan hidup m dan berkuasa oleh karena satu orang itu, yaitu Yesus Kristus. |
| (0.11) | Rm 4:8 |
| berbahagialah manusia yang kesalahannya tidak diperhitungkan Tuhan kepadanya. z " |
| (0.10) | Rm 13:2 |
| Sebab itu barangsiapa melawan pemerintah, ia melawan ketetapan r Allah dan siapa yang melakukannya, akan mendatangkan hukuman atas dirinya. |
| (0.10) | Rm 3:25 |
| Kristus Yesus telah ditentukan Allah menjadi jalan pendamaian m karena iman, dalam darah-Nya 1 . n Hal ini dibuat-Nya untuk menunjukkan keadilan-Nya, karena Ia telah membiarkan o dosa-dosa yang telah terjadi dahulu pada masa kesabaran-Nya. |
| (0.10) | Rm 3:3 |
| Jadi bagaimana, jika di antara mereka ada yang tidak setia, c dapatkah ketidaksetiaan itu membatalkan kesetiaan d Allah? |
| (0.09) | Rm 5:13 |
| Sebab sebelum hukum Taurat ada, telah ada dosa di dunia. Tetapi dosa itu tidak diperhitungkan kalau tidak ada hukum Taurat. g |
| (0.09) | Rm 7:16 |
| Jadi jika aku perbuat apa yang tidak aku kehendaki, aku menyetujui, bahwa hukum Taurat itu baik. s |



