(1.00) | (Yer 15:4) |
(ende) Ajat ini boleh dianggap sebagai tambahan. |
(0.83) | (Ayb 1:6) |
(bis: si Penggoda) si Penggoda: makhluk surgawi yang dianggap sebagai lawan manusia. |
(0.83) | (Mzm 120:5) |
(bis: Mesekh, ... Kedar) Mesekh, ... Kedar: Dua daerah yang berjauhan. Penduduknya dianggap orang biadab. |
(0.83) | (Kel 29:12) |
(ende) Darah dianggap sebagai intipati kehidupan, maka dari itu sutji. |
(0.83) | (Kel 29:36) |
(ende) Mezbah dianggap tertjemarkan dosa, karena dibuat dengan tangan manusia. |
(0.83) | (1Sam 21:13) |
(ende) Orang gila dianggap sebagai kerasukan roh dan karenanja mereka digeruni. |
(0.83) | (Mzm 44:9) |
(ende) Allah dianggap sebagai hulubalang tentara Israil (mungkin: peti perdjandjian). |
(0.83) | (Mzm 115:14) |
(ende) Berkah jang dianggap lebih besar ialah keturunan jang banjak. |
(0.83) | (Yer 12:4) |
(ende) Boleh dianggap sebagai tambahan jang tidak pada tempatnja. |
(0.83) | (Yeh 9:3) |
(ende: panggung) ialah apa jang dianggap tempat duduk Allah |
(0.83) | (Kej 25:12) | (jerusalem) Suku-suku di bagian utara Arabia dianggap keturunan Ismael. |
(0.83) | (Mzm 115:14) | (jerusalem: pertambahan) Artinya: keturunan banyak. Ini dianggap berkat utama. |
(0.71) | (Kej 34:7) |
(ende) Kemudian di Israel perbuatan ini dianggap sangat hina (lihat: Ula 22:28). Djuga pada djaman para bapa bangsa orang-orang dianggap sudah mempunjai pandangan sematjam itu. |
(0.71) | (Kel 31:3) | (jerusalem: Roh Allah) Roh Allah dianggap sebagai sumber kemampuan-kemampuan yang kurang biasa. Di sini Roh itu memberi kemampuan teknis yang dianggap semacam penyertaan dalam hikmat Allah. |
(0.71) | (Mat 10:14) | (jerusalem: kebaskanlah debunya) Ini sebuah ungkapan Yahudi. Debu negeri manapun yang bukan Tanah Suci dianggap najis. Tetapi di sini setiap negeri yang tidak mau menerima firman Injil dianggap najis. |
(0.67) | (Kej 30:14) |
(bis: sejenis tanaman obat) sejenis tanaman obat: Dalam bahasa Ibrani "dodayim". Tanaman ini dianggap mempunyai khasiat dapat menyuburkan rahim. |
(0.67) | (Ayb 24:17) |
(bis: Zofar) Zofar: Nama Zofar tidak disebut dalam teks ini, tetapi biasanya bagian ini dianggap sebagai ucapannya. |
(0.67) | (Ayb 26:4) |
(bis: Bildad) Bildad: Nama Bildad tidak disebut dalam teks ini, tetapi biasanya bagian ini dianggap sebagai ucapan. |
(0.67) | (Ayb 27:12) |
(bis: Zofar) Zofar: Nama Zofar tidak disebut dalam teks ini, tetapi biasanya bagian ini dianggap sebagai ucapannya. |
(0.67) | (Yes 52:11) |
(bis: barang yang najis) barang yang najis: Barang yang dianggap tidak bersih menurut peraturan agama. |