Sungguhpun demikian kami memberitakan hikmat di kalangan mereka yang telah matang, ^u  yaitu hikmat yang bukan dari dunia ini, ^v  dan yang bukan dari penguasa-penguasa dunia ini, yaitu penguasa-penguasa yang akan ditiadakan. ^w 

seperti panas terik di tempat kering. Kegaduhan orang-orang luar ^f  Kaudiamkan; ^g  seperti panas terik ditiadakan oleh naungan awan, demikianlah nyanyian orang-orang yang gagah sombong ^h  ditiadakan.

Perjanjianmu dengan maut itu akan ditiadakan, dan persetujuanmu dengan dunia orang mati itu tidak akan tetap berlaku; ^g  apabila cemeti berdesik-desik ^h  dengan kerasnya, kamu akan hancur diinjak-injak. ⁱ 

maka keturunanmu ^j  akan seperti pasir ^k  dan anak cucumu seperti kersik ^l  banyaknya; nama mereka tidak akan dilenyapkan ^m  atau ditiadakan dari hadapan-Ku."

Karena Aku berkata kepadamu: Sesungguhnya selama belum lenyap langit dan bumi ini, satu iota atau satu titikpun tidak akan ditiadakan dari hukum Taurat, sebelum semuanya terjadi. ^b 

Janganlah kamu mencari Betel, janganlah pergi ke Gilgal ⁿ  dan janganlah menyeberang ke Bersyeba, ^o  sebab Gilgal pasti masuk ke dalam pembuangan dan Betel akan lenyap. ^p "

Di mana saja kamu diam, ^w  kota-kotamu akan menjadi reruntuhan dan bukit-bukit pengorbananmu ^x  akan menjadi sunyi sepi, supaya mezbah-mezbahmu dihancurkan dan ditinggalkan sunyi sepi, berhala-berhalamu ^y  diremukkan dan ditiadakan, pedupaan-pedupaanmu ^z  diluluhkan dan buatan-buatan tanganmu dihapuskan. ^a 

Tetapi aku tidak pernah mempergunakan satupun dari hak-hak itu. ^t  Aku tidak menulis semuanya ini, supaya akupun diperlakukan juga demikian. Sebab aku lebih suka mati dari pada...! Sungguh, kemegahanku ^u  tidak dapat ditiadakan siapapun juga!

Kasih tidak berkesudahan; nubuat ^d  akan berakhir; bahasa roh ^e  akan berhenti ¹ ; pengetahuan akan lenyap.

Tetapi jika yang sempurna tiba, ^g  maka yang tidak sempurna itu akan lenyap.

Makanan adalah untuk perut dan perut untuk makanan: tetapi kedua-duanya ^y  akan dibinasakan Allah. Tetapi tubuh bukanlah untuk percabulan, melainkan untuk Tuhan, ^z  dan Tuhan untuk tubuh.

Maksudku ialah: Janji yang sebelumnya telah disahkan Allah, tidak dapat dibatalkan oleh hukum Taurat, yang baru terbit empat ratus tiga puluh tahun ^x  kemudian, sehingga janji itu hilang kekuatannya.

Tetapi pikiran mereka telah menjadi tumpul, ^t  sebab sampai pada hari ini selubung itu masih tetap menyelubungi mereka, jika mereka membaca ^u  perjanjian lama ^v  itu tanpa disingkapkan, karena hanya Kristus saja yang dapat menyingkapkannya.

Musuh yang terakhir, yang dibinasakan ialah maut. ^r 

Memang suatu hukum yang dikeluarkan dahulu dibatalkan, kalau hukum itu tidak mempunyai kekuatan dan karena itu tidak berguna, ^x 

Jadi bagaimana, jika di antara mereka ada yang tidak setia, ^c  dapatkah ketidaksetiaan itu membatalkan kesetiaan ^d  Allah?

Sebab jika mereka yang mengharapkannya dari hukum Taurat, menerima bagian yang dijanjikan Allah, maka sia-sialah iman dan batallah janji itu. ⁱ 

Sebab, jika yang pudar itu disertai dengan kemuliaan, betapa lebihnya lagi yang tidak pudar itu disertai kemuliaan.

Ia menangkap orang berhikmat ^g  dalam kecerdikannya ^h  sendiri, sehingga rancangan orang yang belat-belit digagalkan. ⁱ 

Akan tetapi firman Allah ^e  tidak mungkin gagal ¹ . Sebab tidak semua orang yang berasal dari Israel adalah orang Israel, ^f