Mereka semua takjub, ^f  sehingga mereka memperbincangkannya, katanya: "Apa ini? Suatu ajaran baru. Ia berkata-kata dengan kuasa. Roh-roh jahatpun diperintah-Nya dan mereka taat kepada-Nya ¹ ."

Orang benar diselamatkan dari kesukaran ¹ , lalu orang fasik menggantikannya. ^d 

Jalan orang fasik ⁱ  adalah kekejian bagi TUHAN, tetapi siapa mengejar kebenaran, ^j  dikasihi-Nya.

Siapa membalas kebaikan ^e  dengan kejahatan, ^f  kejahatan tidak akan menghindar dari rumahnya ¹ .

Siapa mengejar ^b  kebaikan, berusaha untuk dikenan orang, tetapi siapa mengejar kejahatan akan ditimpa kejahatan.

Alangkah baiknya engkau mengatur jalanmu untuk mencari ^t  percintaan! Sebab itu juga engkau membiasakan segala jalanmu kepada kejahatan.

Tetapi jawab Ayub kepadanya: "Engkau berbicara seperti perempuan gila! Apakah kita mau menerima yang baik dari Allah, tetapi tidak mau menerima yang buruk ¹ ? ^o " Dalam kesemuanya itu Ayub tidak berbuat dosa dengan bibirnya. ^p 

Tetapi sekarang, TUHAN, Allahku, telah mengaruniakan keamanan ^d  kepadaku di mana-mana, tidak ada lagi lawan ^e  dan tidak ada lagi malapetaka menimpa.

Ketika itu Israel kudus ^q  bagi TUHAN, ^r  sebagai buah bungaran ^s  dari hasil tanah-Nya. Semua orang yang memakannya ^t  menjadi bersalah, ^u  malapetaka menimpa mereka, demikianlah firman TUHAN.

Oleh karena Aku hendak melenyapkan dari tengah-tengahmu orang benar dan orang fasik, maka pedang-Ku ^f  akan terhunus dari sarungnya terhadap semua manusia dari selatan sampai utara. ^g 

Lalu TUHAN Allah menumbuhkan berbagai-bagai pohon ^d  dari bumi, yang menarik dan yang baik untuk dimakan buahnya; dan pohon kehidupan ^{1  e}  di tengah-tengah taman itu, serta pohon pengetahuan tentang yang baik dan yang jahat. ^f 

Orang yang berbuat dosa, itu yang harus mati. ^q  Anak tidak akan turut menanggung kesalahan ayahnya dan ayah tidak akan turut menanggung kesalahan anaknya. Orang benar akan menerima berkat kebenarannya, dan kefasikan orang fasik akan tertanggung atasnya. ^r 

Dan engkau anak manusia, katakanlah kepada teman-temanmu sebangsa: ^l  Kebenaran orang benar tidak menyelamatkan dia, pada waktu ia jatuh dalam pelanggaran ¹  dan kejahatan orang jahat tidak menyebabkan dia tersandung, pada waktu ia bertobat dari kejahatannya; dan orang benar tidak dapat hidup karena kebenarannya, ^m  pada waktu ia berbuat dosa.

(6-5) Kemudian para pejabat tinggi dan wakil raja itu mencari alasan dakwaan ^w  terhadap Daniel dalam hal pemerintahan, tetapi mereka tidak mendapat alasan apapun atau sesuatu kesalahan, sebab ia setia dan tidak ada didapati sesuatu kelalaian atau sesuatu kesalahan padanya.