(0.08640926344086) | Rm 15:13 | Semoga Allah, sumber pengharapan, memenuhi kamu dengan segala sukacita dan damai sejahtera |
(0.08640926344086) | Rm 16:8 | Salam kepada Ampliatus yang kukasihi dalam Tuhan. |
(0.086399615591398) | Rm 5:1 | Sebab itu, kita yang dibenarkan |
(0.086399615591398) | Rm 5:18 | Sebab itu, sama seperti oleh satu pelanggaran semua orang |
(0.086399615591398) | Rm 5:21 | supaya, sama seperti dosa berkuasa dalam alam maut, |
(0.086399615591398) | Rm 8:15 | Sebab kamu tidak menerima roh |
(0.086399615591398) | Rm 9:30 | Jika demikian, apakah yang hendak kita katakan? |
(0.086399615591398) | Rm 14:17 | Sebab Kerajaan Allah bukanlah soal makanan dan minuman, |
(0.086399615591398) | Rm 15:28 | Apabila aku sudah menunaikan tugas itu dan sudah menyerahkan hasil usaha bangsa-bangsa lain itu kepada mereka, aku akan berangkat ke Spanyol |
(0.086399615591398) | Rm 16:12 | Salam kepada Trifena dan Trifosa, yang bekerja membanting tulang dalam pelayanan Tuhan. Salam kepada Persis, yang kukasihi, yang telah bekerja membanting tulang dalam pelayanan Tuhan. |
(0.086283274193548) | Rm 4:9 | Adakah ucapan bahagia ini hanya berlaku bagi orang bersunat saja atau juga bagi orang tak bersunat? |
(0.086283274193548) | Rm 11:22 | Sebab itu perhatikanlah kemurahan |
(0.086274919354839) | Rm 3:10 | seperti ada tertulis: "Tidak ada yang benar |
(0.086274919354839) | Rm 8:16 | Roh itu bersaksi bersama-sama dengan roh kita |
(0.086274919354839) | Rm 10:11 | Karena Kitab Suci berkata: "Barangsiapa yang percaya kepada Dia, tidak akan dipermalukan. |
(0.086228822580645) | Rm 1:24 | Karena itu Allah menyerahkan |
(0.086228822580645) | Rm 2:20 | pendidik orang bodoh, dan pengajar orang yang belum dewasa, karena dalam hukum Taurat engkau memiliki kegenapan segala kepandaian dan kebenaran. |
(0.086228822580645) | Rm 3:4 | Sekali-kali tidak! Sebaliknya: Allah adalah benar, |
(0.086228822580645) | Rm 3:27 | Jika demikian, apakah dasarnya untuk bermegah? |
(0.086228822580645) | Rm 3:30 | Artinya, kalau ada satu Allah, yang akan membenarkan baik orang-orang bersunat karena iman, maupun orang-orang tak bersunat juga karena iman. |