tidak berakal, tidak setia, tidak penyayang, ⁱ  tidak mengenal belas kasihan.

Sebab Allah tidak memandang bulu. ^d 

seperti ada tertulis: "Tidak ada yang benar ¹ , seorangpun tidak.

Sebab kalau Allah tidak menyayangkan cabang-cabang asli, Ia juga tidak akan menyayangkan kamu.

Semua orang telah menyeleweng, mereka semua tidak berguna, tidak ada yang berbuat baik, seorangpun tidak. ^p 

dan jalan damai tidak mereka kenal; ^t 

berbahagialah manusia yang kesalahannya tidak diperhitungkan Tuhan kepadanya. ^z "

Sekali-kali tidak! Andaikata demikian, bagaimanakah Allah dapat menghakimi dunia? ^j 

Karena hukum Taurat membangkitkan murka, ^j  tetapi di mana tidak ada hukum Taurat, di situ tidak ada juga pelanggaran. ^k 

Sebab sebelum hukum Taurat ada, telah ada dosa di dunia. Tetapi dosa itu tidak diperhitungkan kalau tidak ada hukum Taurat. ^g 

Sebab kamu tidak akan dikuasai ^u  lagi oleh dosa, karena kamu tidak berada di bawah hukum Taurat, ^v  tetapi di bawah kasih karunia. ^w 

Dan dengan berani Yesaya mengatakan: "Aku telah berkenan ditemukan mereka yang tidak mencari Aku, Aku telah menampakkan diri kepada mereka yang tidak menanyakan Aku. ^y "

Jika demikian, apakah yang hendak kita katakan? ^c  Apakah hukum Taurat itu dosa? Sekali-kali tidak! ^d  Sebaliknya, justru oleh hukum Taurat ^e  aku telah mengenal dosa ¹ . Karena aku juga tidak tahu apa itu keinginan, kalau hukum Taurat tidak mengatakan: "Jangan mengingini! ^f "

Sebab Allah tidak menyesali ^u  kasih karunia dan panggilan-Nya ¹ . ^v 

Karena kita tahu, bahwa Kristus, sesudah Ia bangkit dari antara orang mati, ^m  tidak mati lagi: maut tidak berkuasa lagi atas Dia. ⁿ 

Siapa yang makan, janganlah menghina ⁿ  orang yang tidak makan, dan siapa yang tidak makan, janganlah menghakimi ^o  orang yang makan, sebab Allah telah menerima orang itu.

Tetapi barangsiapa yang bimbang, ^t  kalau ia makan, ia telah dihukum, karena ia tidak melakukannya berdasarkan iman. Dan segala sesuatu yang tidak berdasarkan iman, adalah dosa.

Sebab sama seperti kamu dahulu tidak taat ^w  kepada Allah, tetapi sekarang beroleh kemurahan oleh ketidaktaatan mereka,

Kasih tidak berbuat jahat terhadap sesama manusia ¹ , karena itu kasih adalah kegenapan hukum Taurat. ^b 

seperti ada tertulis: "Allah membuat mereka tidur nyenyak, memberikan mata untuk tidak melihat dan telinga untuk tidak mendengar, ^m  sampai kepada hari sekarang ini. ⁿ "