Kepadanyapun Abraham memberikan sepersepuluh dari semuanya. Menurut arti namanya Melkisedek adalah pertama-tama raja kebenaran, dan juga raja Salem, yaitu raja damai sejahtera.

Tentang hal itu banyak yang harus kami katakan, tetapi yang sukar untuk dijelaskan, karena kamu telah lamban dalam hal mendengarkan.

Tetapi Kristus telah datang sebagai Imam Besar ^u  untuk hal-hal yang baik yang akan datang: ^v  Ia telah melintasi kemah ^w  yang lebih besar dan yang lebih sempurna, yang bukan dibuat oleh tangan manusia, ^x  --artinya yang tidak termasuk ciptaan ini, --

Karena iman kita mengerti, bahwa alam semesta telah dijadikan oleh firman ^l  Allah ¹ , sehingga apa yang kita lihat telah terjadi dari apa yang tidak dapat kita lihat.

segala sesuatu telah Engkau taklukkan di bawah kaki-Nya. ^u " Sebab dalam menaklukkan segala sesuatu kepada-Nya, tidak ada suatupun yang Ia kecualikan, yang tidak takluk kepada-Nya. Tetapi sekarang ini belum kita lihat, bahwa segala sesuatu telah ditaklukkan ¹  kepada-Nya.

Iman adalah ¹  dasar dari segala sesuatu yang kita harapkan ⁱ  dan bukti dari segala sesuatu yang tidak kita lihat. ^j 

Dengan ini Roh Kudus menyatakan, ^l  bahwa jalan ^m  ke tempat yang kudus itu belum terbuka, selama kemah yang pertama itu masih ada.

demikian pula Yesus adalah jaminan dari suatu perjanjian ^d  yang lebih kuat.

Tetapi, jikalau kamu bebas dari ganjaran, yang harus diderita ^t  setiap orang, maka kamu bukanlah anak, tetapi anak-anak gampang.

Dan sekalipun Ia adalah Anak, ^o  Ia telah belajar menjadi taat ¹  dari apa yang telah diderita-Nya, ^p 

Sebab barangsiapa masih memerlukan susu ia tidak memahami ajaran tentang kebenaran, sebab ia adalah anak kecil. ^v 

Sebab di mana ada wasiat, di situ harus diberitahukan tentang kematian pembuat wasiat itu.

Ingatlah akan masa yang lalu. Sesudah kamu menerima terang, ^v  kamu banyak menderita ^w  oleh karena kamu bertahan dalam perjuangan yang berat,

Karena itu marilah kita pergi kepada-Nya ^{1  j}  di luar perkemahan dan menanggung kehinaan-Nya. ^k 

Sebab jika demikian Ia harus berulang-ulang menderita sejak dunia ^c  ini dijadikan. Tetapi sekarang Ia hanya satu kali ^d  saja menyatakan ^e  diri-Nya, pada zaman akhir untuk menghapuskan dosa oleh korban-Nya. ^f 

Sebab tanah yang menghisap air hujan yang sering turun ke atasnya, dan yang menghasilkan tumbuh-tumbuhan yang berguna bagi mereka yang mengerjakannya, menerima berkat dari Allah;

Itu adalah kiasan ⁿ  masa sekarang. Sesuai dengan itu dipersembahkan ^o  korban dan persembahan yang tidak dapat menyempurnakan mereka yang mempersembahkannya menurut hati nurani ^p  mereka,

Karena suatu wasiat barulah sah, kalau pembuat wasiat itu telah mati, sebab ia tidak berlaku, selama pembuat wasiat itu masih hidup.

Ungkapan "Satu kali lagi" menunjuk kepada perubahan pada apa yang dapat digoncangkan, ^g  karena ia dijadikan supaya tinggal tetap apa yang tidak tergoncangkan.

Itulah sebabnya, maka dalam segala hal Ia harus disamakan dengan saudara-saudara-Nya, ^m  supaya Ia menjadi Imam Besar ⁿ  yang menaruh belas kasihan ^o  dan yang setia ¹  kepada Allah ^p  untuk mendamaikan dosa seluruh bangsa. ^q