dan sekarang Ia hanya menantikan saatnya, di mana musuh-musuh-Nya akan dijadikan tumpuan kaki-Nya. ^j 

Karena iman kita mengerti, bahwa alam semesta telah dijadikan oleh firman ^l  Allah ¹ , sehingga apa yang kita lihat telah terjadi dari apa yang tidak dapat kita lihat.

baik waktu kamu dijadikan tontonan oleh cercaan dan penderitaan, ^x  maupun waktu kamu mengambil bagian dalam penderitaan mereka yang diperlakukan ^y  sedemikian.

Ungkapan "Satu kali lagi" menunjuk kepada perubahan pada apa yang dapat digoncangkan, ^g  karena ia dijadikan supaya tinggal tetap apa yang tidak tergoncangkan.

Sebab jika demikian Ia harus berulang-ulang menderita sejak dunia ^c  ini dijadikan. Tetapi sekarang Ia hanya satu kali ^d  saja menyatakan ^e  diri-Nya, pada zaman akhir untuk menghapuskan dosa oleh korban-Nya. ^f 

Ia tidak berbapa, tidak beribu ¹ , tidak bersilsilah, ⁱ  harinya tidak berawal dan hidupnya tidak berkesudahan, dan karena ia dijadikan sama dengan Anak Allah, ^j  ia tetap menjadi imam sampai selama-lamanya.

Sebab kita yang beriman, akan masuk ke tempat perhentian seperti yang Ia katakan: "Sehingga Aku bersumpah dalam murka-Ku: Mereka takkan masuk ke tempat perhentian-Ku ¹ , ^y " sekalipun pekerjaan-Nya sudah selesai sejak dunia dijadikan.

Tetapi Dia, yang untuk waktu yang singkat dibuat sedikit lebih rendah dari pada malaikat-malaikat, yaitu Yesus, kita lihat, yang oleh karena penderitaan maut, ^v  dimahkotai dengan kemuliaan dan hormat, ^w  supaya oleh kasih karunia Allah Ia mengalami maut bagi semua manusia ¹ . ^x 

di mana Yesus telah masuk sebagai Perintis bagi kita, ^c  ketika Ia, menurut peraturan Melkisedek, ^d  menjadi Imam Besar ^e  sampai selama-lamanya.

yang menjadi imam bukan berdasarkan peraturan-peraturan manusia, tetapi berdasarkan hidup yang tidak dapat binasa.

Dan dalam jumlah yang besar mereka telah menjadi imam, karena mereka dicegah oleh maut untuk tetap menjabat imam.

dan sesudah Ia mencapai kesempurnaan-Nya, ^q  Ia menjadi pokok keselamatan yang abadi bagi semua orang yang taat kepada-Nya ¹ ,

dan yang melayani ibadah di tempat kudus, yaitu di dalam kemah ^u  sejati, yang didirikan oleh Tuhan dan bukan oleh manusia.

Dan karena kehendak-Nya inilah kita telah dikuduskan ^c  satu kali untuk selama-lamanya ^d  oleh persembahan tubuh ^e  Yesus Kristus.

Sebab ia menanti-nantikan kota ^{1  a}  yang mempunyai dasar, ^b  yang direncanakan dan dibangun oleh Allah. ^c 

Demikian pula Kristus tidak memuliakan ^e  diri-Nya sendiri dengan menjadi Imam Besar, ^f  tetapi dimuliakan oleh Dia yang berfirman ^g  kepada-Nya: "Anak-Ku Engkau! Engkau telah Kuperanakkan ^h  pada hari ini",

tetapi Ia dengan sumpah, diucapkan oleh Dia yang berfirman kepada-Nya: "Tuhan telah bersumpah dan Ia tidak akan menyesal: ^b  Engkau adalah Imam untuk selama-lamanya ^c " --

Sebab hukum Taurat menetapkan orang-orang yang diliputi kelemahan ^p  menjadi Imam Besar, tetapi sumpah, yang diucapkan kemudian dari pada hukum Taurat, menetapkan Anak, ^q  yang telah menjadi sempurna ^r  sampai selama-lamanya.

memadamkan api ^r  yang dahsyat. Mereka telah luput dari mata pedang, ^s  telah beroleh kekuatan ^t  dalam kelemahan, telah menjadi kuat dalam peperangan dan telah memukul mundur pasukan-pasukan ^u  tentara asing.

dan kepada jemaat anak-anak sulung, ^t  yang namanya terdaftar di sorga, ^u  dan kepada Allah, yang menghakimi semua orang, ^v  dan kepada roh-roh orang-orang benar yang telah menjadi sempurna, ^w