Dan jikalau orang itu mau menebusnya<x id="g" /> juga, ia harus menambahkan seperlima kepada nilai<x id="h" /> itu.

Tetapi jikalau seseorang mau menebus<x id="a" /> juga sebagian dari persembahan persepuluhannya itu, maka ia harus menambah seperlima.<x id="b" />

atau saudara ayahnya atau anak laki-laki saudara ayahnya atau seorang kerabatnya yang terdekat dari kaumnya atau kalau ia telah mampu,<x id="g" /> ia sendiri berhak menebus dirinya.

Apabila saudaramu jatuh miskin, sehingga harus menjual sebagian dari miliknya, maka seorang kaumnya<x id="g" /> yang berhak menebus, yakni kaumnya yang terdekat harus datang dan menebus<x id="h" /> yang telah dijual saudaranya itu.

Dan jikalau orang yang menguduskannya benar-benar mau menebus<x id="l" /> ladang itu, maka ia harus menambah harganya dengan seperlima dari uang nilainya dan ladang itu tetap dimilikinya.

Tetapi jikalau ia tidak menebus ladang itu, malahan ladang itu telah dijualnya kepada orang lain, maka tidak dapat ditebus lagi.

maka sesudah ia menyerahkan dirinya, ia berhak ditebus,<x id="e" /> yakni seorang dari antara saudara-saudaranya<x id="f" /> boleh menebus dia,

Apabila seseorang tidak mempunyai penebus, tetapi kemudian ia mampu,<x id="i" /> sehingga didapatnya yang perlu untuk menebus miliknya itu,

Tetapi jikalau ia tidak ditebus dengan cara demikian, maka ia harus diizinkan keluar dalam tahun Yobel, ia bersama-sama anak-anaknya.

Tetapi jikalau orang yang menguduskan itu mau menebus<x id="i" /> rumahnya, maka ia harus menambah harganya dengan seperlima dari uang nilainya dan rumah itu menjadi kepunyaannya pula.

Tetapi jikalau itu dari antara hewan yang haram,<x id="u" /> maka haruslah orang menebusnya menurut nilainya dengan menambah seperlima dan jikalau tidak ditebus, haruslah dijual menurut nilainya.

Janganlah dipilih-pilih mana yang baik dan mana yang buruk, dan janganlah ditukar;<x id="d" /> jikalau orang menukarnya juga, maka baik hewan itu maupun tukarnya haruslah kudus dan tidak boleh ditebus.<x id="e" />"

Tetapi jikalau rumah itu tidak ditebus dalam jangka waktu setahun itu, rumah itu secara mutlak menjadi milik si pembeli turun temurun; dalam tahun Yobel rumah itu tidaklah bebas.

Sekalipun dari antara orang Lewi yang melakukan penebusan, tetapi rumah yang terjual di kota miliknya itu haruslah bebas dalam tahun Yobel, karena segala rumah di kota-kota orang Lewi adalah milik mereka masing-masing di tengah-tengah orang Israel.

Akan tetapi segala yang sudah dikhususkan<x id="v" /> oleh seseorang bagi TUHAN dari segala miliknya, baik manusia atau hewan, maupun ladang miliknya, tidak boleh dijual dan tidak boleh ditebus, karena segala yang dikhususkan adalah maha kudus<x id="w" /> bagi TUHAN.