Maka sembah para biduanda raja yang bertugas pada baginda: "Hendaklah orang mencari bagi raja gadis-gadis, yaitu anak-anak dara yang elok rupanya;

kemudian titah raja kepada Haman: "Perak itu terserah kepadamu, juga bangsa itu untuk kauperlakukan seperti yang kaupandang baik."

supaya mereka membawa<x id="n" /> Wasti, sang ratu, dengan memakai mahkota kerajaan, menghadap raja untuk memperlihatkan kecantikannya<x id="o" /> kepada sekalian rakyat dan pembesar-pembesar, karena sang ratu sangat elok rupanya.

Karena Mordekhai, orang Yahudi itu, menjadi orang kedua<x id="e" /> di bawah<x id="f" /> raja Ahasyweros,<x id="g" /> dan ia dihormati oleh orang Yahudi serta disukai oleh banyak sanak saudaranya, sebab ia mengikhtiarkan yang baik bagi bangsanya dan berbicara untuk keselamatan bagi semua orang sebangsanya.<x id="h" />

serta sembahnya: "Jikalau baik pada pemandangan raja dan jikalau hamba mendapat kasih<x id="o" /> raja, dan hal ini kiranya dipandang benar oleh raja dan raja berkenan kepada hamba, maka hendaklah dikeluarkan surat titah untuk menarik kembali surat-surat yang berisi rancangan Haman bin Hamedata, orang Agag itu, yang ditulisnya untuk membinasakan orang Yahudi di dalam semua daerah kerajaan.

Pada hari yang ketujuh, ketika raja riang gembira hatinya<x id="k" /> karena minum anggur,<x id="l" /> bertitahlah baginda kepada Mehuman, Bizta, Harbona,<x id="m" /> Bigta, Abagta, Zetar dan Karkas, yakni ketujuh sida-sida yang bertugas di hadapan raja Ahasyweros,

Jikalau baik pada pemandangan raja,<x id="t" /> hendaklah dikeluarkan suatu titah kerajaan dari hadapan baginda dan dituliskan di dalam undang-undang Persia dan Media, sehingga tidak dapat dicabut<x id="u" /> kembali, bahwa Wasti dilarang menghadap raja Ahasyweros, dan bahwa raja akan mengaruniakan kedudukannya sebagai ratu kepada orang lain yang lebih baik dari padanya.

hendaklah raja menempatkan kuasa-kuasa di segenap daerah kerajaannya, supaya mereka mengumpulkan semua gadis, anak-anak dara yang elok rupanya, di dalam benteng Susan, di balai perempuan, di bawah pengawasan Hegai, sida-sida raja, penjaga para perempuan; hendaklah diberikan wangi-wangian kepada mereka.

Mordekhai itu pengasuh Hadasa, yakni Ester,<x id="a" /> anak saudara ayahnya, sebab anak itu tidak beribu bapa lagi; gadis itu elok<x id="b" /> perawakannya dan cantik parasnya. Ketika ibu bapanya mati, ia diangkat sebagai anak oleh Mordekhai.

Maka gadis itu sangat baik pada pemandangannya dan menimbulkan kasih sayangnya,<x id="d" /> sehingga Hegai segera memberikan wangi-wangian dan pelabur<x id="e" /> kepadanya, dan juga tujuh orang dayang-dayang yang terpilih dari isi istana raja, kemudian memindahkan dia dengan dayang-dayangnya ke bagian yang terbaik di dalam balai perempuan.

Pada hari itu keluarlah Haman dengan hati riang dan gembira; tetapi ketika Haman melihat Mordekhai ada di pintu gerbang istana raja, tidak bangkit dan tidak bergerak menghormati dia, maka sangat panaslah<x id="s" /> hati Haman kepada Mordekhai.<x id="t" />

Sembah Harbona,<x id="b" /> salah seorang sida-sida yang di hadapan raja: "Lagipula tiang yang dibuat Haman untuk Mordekhai, orang yang menyelamatkan raja dengan pemberitahuannya itu, telah berdiri di dekat rumah Haman, lima puluh hasta tingginya.<x id="c" />" Lalu titah raja: "Sulakan dia pada tiang itu.<x id="d" />"

Tuliskanlah<x id="r" /> atas nama raja apa yang kamu pandang baik tentang orang Yahudi dan meteraikanlah<x id="s" /> surat itu dengan cincin<x id="t" /> meterai raja, karena surat yang dituliskan atas nama raja dan dimeteraikan dengan cincin meterai raja tidak dapat ditarik kembali.<x id="u" />"

Demikian juga di tiap-tiap daerah dan di tiap-tiap kota, di tempat manapun titah dan undang-undang raja telah sampai, ada sukacita<x id="h" /> dan kegirangan di antara orang Yahudi, dan perjamuan serta hari gembira; dan lagi banyak dari antara rakyat negeri itu masuk Yahudi, karena mereka<x id="i" /> ditimpa ketakutan<x id="j" /> kepada orang Yahudi<n id="1" />.

Lalu jawab Ester: "Jikalau baik pada pemandangan raja, diizinkanlah kiranya kepada orang Yahudi yang di Susan untuk berbuat besokpun sesuai dengan undang-undang untuk hari ini, dan kesepuluh anak<x id="z" /> Haman itu hendaklah disulakan<x id="a" /> pada tiang."

Oleh sebab itu orang Yahudi yang di pedusunan, yakni yang diam di perkampungan merayakan hari yang keempat belas bulan Adar<x id="i" /> itu sebagai hari sukacita dan hari perjamuan, dan sebagai hari gembira untuk antar-mengantar<x id="j" /> makanan.

karena pada hari-hari itulah orang Yahudi mendapat keamanan<x id="k" /> terhadap musuhnya dan dalam bulan itulah dukacita mereka berubah menjadi sukacita dan hari perkabungan menjadi hari gembira,<x id="l" /> dan supaya menjadikan hari-hari itu hari perjamuan dan sukacita dan hari untuk antar-mengantar makanan<x id="m" /> dan untuk bersedekah kepada orang-orang miskin.<x id="n" />