Berkatalah Lea: "Mujur telah datang." Maka ia menamai anak itu Gad.<x id="v" />

Dan mereka harus membersihkan mezbah<x id="g" /> itu dari abu,<x id="h" /> lalu membentangkan sehelai kain ungu muda di atasnya,

Mata TUHAN menjaga pengetahuan, tetapi Ia membatalkan perkataan si pengkhianat.

Di atasnya mereka harus meletakkan tutup dari kulit lumba-lumba,<x id="u" /> dan di atasnya lagi mereka harus membentangkan sehelai kain yang seluruhnya ungu tua, kemudian mereka harus memasang kayu-kayu pengusung<x id="v" /> tabut itu.

juga setiap pakaian<x id="g" /> dan setiap barang kulit dan setiap barang yang dibuat dari bulu kambing dan setiap barang kayu<x id="h" /> haruslah disucikan."

Janganlah engkau memperkosa hak<x id="n" /> orang asing dan anak yatim;<x id="o" /> juga janganlah engkau mengambil pakaian seorang janda<n id="1" /> menjadi gadai.

Orang yang menyanyikan nyanyian untuk hati yang sedih adalah seperti orang yang menanggalkan baju di musim dingin, dan seperti cuka pada luka.

Setiap pakaian dan setiap kulit, yang kena tumpahan mani itu, haruslah dicuci dengan air dan menjadi najis sampai matahari terbenam.

Di atas semuanya itu mereka harus membentangkan sehelai kain kirmizi, lalu menudungnya dengan tudung dari kulit lumba-lumba, kemudian mereka harus memasang kayu-kayu pengusung<x id="z" /> meja itu.

Di atas mezbah<x id="c" /> dari emas itu mereka harus membentangkan sehelai kain ungu tua dan menudunginya dengan tudung dari kulit lumba-lumba, kemudian mereka harus memasang kayu-kayu pengusung<x id="d" /> mezbah itu.

Engkau memang benar,<x id="h" /> ya TUHAN, bilamana aku berbantah<x id="i" /> dengan Engkau! Tetapi aku mau berbicara dengan Engkau tentang keadilan:<x id="j" /> Mengapakah mujur<x id="k" /> hidup orang-orang fasik<n id="1" />, sentosa semua orang yang berlaku tidak setia?

tidak menindas<x id="s" /> orang lain, ia mengembalikan gadaian<x id="t" /> orang, tidak merampas<x id="u" /> apa-apa, memberi makan orang lapar,<x id="v" /> memberi pakaian kepada orang telanjang,<x id="w" />

tidak menindas orang lain, tidak mau meminta gadai, tidak merampas apa-apa, memberi makan orang lapar,<x id="m" /> memberi pakaian kepada orang telanjang,<x id="n" />

Dan segala sesuatu menjadi najis, kalau seekor yang mati dari binatang-binatang itu jatuh ke atasnya: perkakas kayu apa saja atau pakaian atau kulit atau karung,<x id="p" /> setiap barang yang dipergunakan untuk sesuatu apapun, haruslah dimasukkan ke dalam air dan menjadi najis sampai matahari terbenam, kemudian menjadi tahir pula.

Itulah hukum tentang kusta yang ada pada pakaian bulu domba atau lenan atau pada benang lungsin atau pada benang pakan atau pada setiap barang kulit, untuk menyatakan tahir atau najisnya."

Lagipula di atas meja roti sajian<x id="w" /> mereka harus membentangkan sehelai kain ungu tua, dan di atasnya mereka harus meletakkan pinggan, cawan, piala dan kendi korban curahan;<x id="x" /> juga roti sajian harus tetap<x id="y" /> ada di atasnya.

Lalu mereka harus mengambil sehelai kain ungu tua dan menudungkannya kepada kandil untuk penerangan dengan lampu-lampunya, sepit-sepit dan penadah-penadahnya,<x id="a" /> dan segala perkakas minyaknya yang dipakai untuk mengurus kandil itu.

Lalu mereka harus mengambil segala perkakas<x id="e" /> yang dipakai untuk menyelenggarakan kebaktian di tempat kudus, meletakkannya di atas sehelai kain ungu tua dan menudunginya dengan tudung dari kulit lumba-lumba, kemudian meletakkannya di atas usungan.<x id="f" />

Dalam pada itu Amasa terguling mati dalam darahnya di tengah-tengah jalan raya. Ketika orang itu melihat, bahwa seluruh rakyat berdiri<x id="m" /> menonton, maka disingkirkannya mayat Amasa dari jalan raya ke padang, lalu dihamparkannya kain di atasnya, karena dilihatnya, bahwa setiap orang yang datang ke sana berdiri menonton.