Ke dunia orang mati<x id="i" /> sudah diturunkan kemegahanmu dan bunyi gambus-gambusmu;<x id="j" /> ulat-ulat dibentangkan sebagai lapik tidurmu, dan cacing-cacing<x id="k" /> sebagai selimutmu.<x id="l" />"

Berkatalah Simson: "Biarlah kiranya aku mati bersama-sama orang Filistin ini." Lalu membungkuklah ia sekuat-kuatnya, maka rubuhlah rumah itu menimpa raja-raja kota itu dan seluruh orang banyak yang ada di dalamnya. Yang mati dibunuhnya pada waktu matinya itu lebih banyak dari pada yang dibunuhnya pada waktu hidupnya.

Tetapi jikalau rakyat negeri menutup mata terhadap orang itu, ketika ia menyerahkan seorang dari anak-anaknya kepada Molokh, dan tidak menghukum dia mati,<x id="j" />

Demikianlah Yoab dan Abisai, adiknya, membunuh Abner, karena ia telah membunuh Asael, adik mereka, di Gibeon dalam pertempuran.

Maka raja Asyur mendengarkan permintaannya dan maju melawan Damsyik<n id="1" />,<x id="r" /> merebutnya dan mengangkut penduduknya tertawan ke Kir,<x id="s" /> tetapi Rezin dibunuhnya.

Dalam zaman Daud terjadilah kelaparan<n id="1" /><x id="z" /> selama tiga tahun berturut-turut, lalu Daud pergi menanyakan<x id="a" /> petunjuk TUHAN. Berfirmanlah TUHAN: "Pada Saul dan keluarganya melekat hutang darah, karena ia telah membunuh orang-orang Gibeon<n id="2" />."

Tetapi anak-anak para pembunuh itu tidak dihukum mati olehnya, seperti yang tertulis dalam kitab Taurat<x id="o" /> Musa, di mana TUHAN telah memberi perintah: "Janganlah ayah dihukum mati karena anaknya, janganlah juga anak dihukum mati karena ayahnya, melainkan setiap orang harus dihukum mati karena dosanya<x id="p" /> sendiri."

tetapi orang Aram itu lari dari hadapan orang Israel, dan Daud membunuh dari orang Aram itu tujuh ribu ekor kuda kereta dan empat puluh ribu orang pasukan berjalan kaki; juga Sofakh, panglima tentara itu, dibunuhnya.

Tetapi anak-anak mereka tidak dihukum mati olehnya, melainkan ia bertindak sesuai dengan apa yang tertulis dalam Taurat, yakni kitab Musa,<x id="n" /> di mana TUHAN telah memberi perintah: "Janganlah ayah mati karena anaknya, janganlah juga anak mati karena ayahnya, melainkan setiap orang harus mati karena dosanya<x id="o" /> sendiri."