(1.00) | Yeh 3:22 | Maka di sana kekuasaan TUHAN<x id="v" /> meliputi aku dan Ia berfirman kepadaku: "Bangunlah dan pergilah<x id="w" /> ke lembah,<x id="x" /> di sana Aku akan berbicara dengan engkau." |
(1.00) | Yeh 16:34 | Maka dalam persundalanmu engkau adalah kebalikan dari perempuan-perempuan yang lain; bukan orang yang mengejar engkau hendak bersundal; tetapi engkau yang memberi upah persundalan, sedang engkau tidak diberi apa-apa; itulah kebalikannya padamu. |
(1.00) | Yeh 17:6 | sehingga ia tumbuh dan menjadi pohon anggur yang rimbun, yang tumbuhnya rendah dan cabang-cabangnya<x id="w" /> melengkung menuju burung itu dan akar-akarnya tetap di bawahnya. Demikianlah ia menjadi pohon anggur dan mengeluarkan tunas-tunas dan memancarkan taruk-taruk.<x id="x" /> |
(1.00) | Yeh 19:14 | Maka keluarlah api dari cabangnya yang memakan<x id="n" /> habis ranting dan buahnya, sehingga tiada lagi padanya cabang yang kuat dan tiada tongkat kerajaan.<x id="o" />" Ini adalah ratapan<x id="p" /> dan sudah menjadi ratapan. |
(1.00) | Yeh 23:10 | Mereka menyingkapkan<x id="o" /> auratnya, anak-anaknya lelaki dan perempuan ditangkap dan ia sendiri dibunuh dengan pedang. Dengan demikian namanya dipercakapkan di antara kaum perempuan<x id="p" /> sebab hukuman telah dijatuhkan<x id="q" /> atasnya.<x id="r" /> |
(0.94) | Yeh 1:3 | datanglah firman TUHAN kepada imam Yehezkiel<n id="1" />,<x id="f" /> anak Busi, di negeri orang Kasdim di tepi sungai Kebar, dan di sana kekuasaan TUHAN meliputi dia.<x id="g" /> |
(0.94) | Yeh 3:3 | Lalu firman-Nya kepadaku: "Hai anak manusia, makanlah gulungan kitab yang Kuberikan ini kepadamu dan isilah perutmu dengan itu." Lalu aku memakannya<x id="l" /> dan rasanya manis seperti madu<x id="m" /> dalam mulutku<n id="1" />. |
(0.94) | Yeh 32:27 | Mereka tidak dibaringkan bersama pahlawan-pahlawan<x id="i" /> yang mati rebah pada zaman dahulu, yang turun ke dunia orang mati bersama segala senjata perangnya dan yang pedang-pedangnya ditaruh orang di bawah kepalanya serta perisai-perisainya terletak di atas tulang-tulangnya; sebab ketakutan terhadap pahlawan-pahlawan itu meliputi dunia orang-orang hidup. |