Dari para imam: Yedaya bin Yoyarib, Yakhin,

Ya Allahku, ingatlah ^f  bagaimana mereka mencemarkan jabatan imam serta perjanjian mengenai para imam dan orang-orang Lewi. ^g 

Maazya, Bilgai dan Semaya. Itulah para imam. ^j 

Inilah para imam: bani Yedaya, yakni kaum keluarga Yesua: sembilan ratus tujuh puluh tiga orang;

Di sampingnya para imam, orang-orang dari Lembah Yordan, mengadakan perbaikan.

Maka bersiaplah imam besar Elyasib ^x  dan para imam, saudara-saudaranya, lalu membangun ^y  kembali pintu gerbang Domba. ^z  Mereka mentahbiskannya dan memasang pintu-pintunya. Mereka mentahbiskannya sampai menara Mea, menara Hananeel. ^a 

Mulai dari pintu gerbang Kuda ^a  para imam mengadakan perbaikan, masing-masing di depan rumahnya.

Para imam dan orang-orang Lewi mentahirkan dirinya, lalu mentahirkan seluruh umat ^u  itu, dan kemudian pintu-pintu gerbang dan tembok.

dan para imam, yakni: Elyakim, Maaseya, Minyamin, Mikha, Elyoenai, Zakharia, Hananya dengan memegang nafiri,

Salu, Amok, Hilkia dan Yedaya. Itulah kepala-kepala imam dan saudara-saudara mereka pada zaman Yesua.

Tetapi sebelum masa itu imam Elyasib yang diangkat untuk mengawasi bilik-bilik ^y  rumah Allah kami, dan yang mempunyai hubungan erat dengan Tobia, ^z 

Inilah para imam ^a  dan orang-orang Lewi ^b  yang berangkat pulang bersama-sama Zerubabel ^c  bin Sealtiel ^d  dan Yesua: ^e  Seraya, ^f  Yeremia, Ezra,

Di sampingnya Barukh bin Zabai memperbaiki bagian yang berikut, dari Sudut sampai pada pintu masuk rumah imam besar Elyasib.

dan dari kaum imam yang memegang nafiri: ^x  Zakharia bin Yonatan bin Semaya bin Matanya bin Mikha bin Zakur bin Asaf,

Mereka itu hidup pada zaman Yoyakim bin Yesua bin Yozadak dan pada zaman bupati Nehemia dan imam Ezra, ahli kitab itu.

Tentang orang-orang Lewi, para kepala kaum keluarga mereka tercatat pada zaman Elyasib, Yoyada, Yohanan dan Yadua, sedang para imam tercatat sampai pemerintahan Darius, orang Persia itu.

Dan tentang mereka diputuskan oleh kepala daerah, bahwa mereka tidak boleh makan dari persembahan maha kudus, sampai ada seorang imam bertindak dengan memegang Urim dan Tumim. ^a 

Selebihnya dari orang-orang Israel awam dan dari para imam dan orang-orang Lewi ada di semua kota Yehuda, masing-masing di tanah pusakanya.

Pada zaman Yoyakim yang menjadi imam adalah kepala-kepala kaum keluarga ini: Meraya, dari kaum keluarga Seraya, Hananya dari kaum keluarga Yeremia,

Kutahirkan mereka dari segala sesuatu yang asing ^h  dan kutetapkan tugas-tugas untuk para imam dan orang-orang Lewi, masing-masing dalam bidang pekerjaannya,