Tetapi sekarang sesudah kamu mengenal Allah, atau lebih baik, sesudah kamu dikenal Allah, ^m  bagaimanakah kamu berbalik lagi kepada roh-roh dunia yang lemah dan miskin dan mau mulai memperhambakan diri ⁿ  lagi ^o  kepadanya?

Secara itu jugalah Abraham percaya kepada Allah, maka Allah memperhitungkan hal itu kepadanya sebagai kebenaran ¹ . ^e 

Tetapi waktu Ia, yang telah memilih aku ¹  sejak kandungan ^e  ibuku dan memanggil aku ^f  oleh kasih karunia-Nya,

Dan jikalau kamu adalah milik Kristus, ^s  maka kamu juga adalah keturunan ^t  Abraham dan berhak ^u  menerima janji ^v  Allah.

Saudara-saudara, ^u  baiklah kupergunakan suatu contoh dari hidup sehari-hari. Suatu wasiat yang telah disahkan, sekalipun ia dari manusia, tidak dapat dibatalkan atau ditambahi oleh seorangpun.

Sebab, jikalau apa yang ditentukan Allah berasal dari hukum Taurat, ia tidak berasal dari janji; ^y  tetapi justru oleh janjilah Allah telah menganugerahkan kasih karunia-Nya kepada Abraham.

Kalau demikian, apakah maksudnya hukum Taurat ¹ ? Ia ditambahkan oleh karena pelanggaran-pelanggaran ^z --sampai datang keturunan ^a  yang dimaksud oleh janji itu--dan ia disampaikan dengan perantaraan malaikat-malaikat ^b  ke dalam tangan seorang pengantara. ^c 

Sebab barangsiapa menabur dalam dagingnya, ^o  ia akan menuai kebinasaan ^p  dari dagingnya, tetapi barangsiapa menabur dalam Roh, ia akan menuai hidup yang kekal ^q  dari Roh itu.

Dan setelah melihat kasih karunia yang dianugerahkan kepadaku, ^p  maka Yakobus, ^q  Kefas ^r  dan Yohanes, yang dipandang sebagai sokoguru ^s  jemaat, berjabat tangan dengan aku dan dengan Barnabas ^t  sebagai tanda persekutuan, supaya kami pergi kepada orang-orang yang tidak bersunat ^u  dan mereka kepada orang-orang yang bersunat;