Boks Temuan| (0.50) | (Ayb 4:12) |
(ende) Elifaz berseru kepada suatu wahju pribadi untuk mempertahankan anggapannja tentang kedjahatan jang mesti dihukum. |
| (0.50) | (Ayb 5:27) |
(ende: itulah) ialah adjaran jang diberikan Elifaz kepada Ijob, berdasar wahi dan pengalaman. |
| (0.50) | (Ayb 15:18) |
(ende) Elifaz berseru kepada kebidjaksanaan nenek-mojang jang turun-temurun disampaikan. |
| (0.50) | (Ayb 16:18) |
(ende: djangan menudungi) Darah jang tidak ditutupi tanah berseru kepada Allah untuk dibalas. |
| (0.50) | (Ayb 32:8) |
(ende) Alih2 bersandar pada adjaran nenek-mojang, Elihu berseru kepada Ilham dan wahi pribadi. |
| (0.50) | (Mzm 12:8) |
(ende) Terdjemahan ajat ini tiada pasti sama sekali. Rupanja pikiran pengarang kembali kepada ajat2. |
| (0.50) | (Mzm 17:1) |
(ende) Seorang jang sutji-murni dan jang dianiaja oleh musuh2 berseru kepada Allah, agar Ia tjampur tangan dan menindas musuh2 itu. Orang itu menjerukan kepada kesutjiannja: Ia tak bersalah serta setia kepada Jahwe. Rupanja achirnja si pemohon mengarahkan pandangannja kepada hidup kekal (Maz 17:15). |
| (0.50) | (Mzm 21:8) |
(ende) Dalam naskah Hibrani tiada terang kepada siapa ajat2 ini ditundjukkan jakni kepada Allah atau kepada radja. Kami mengira kepada Allah. Ajat2 ini melukiskan bagaimana Allah akan menolong lagi. Tetapi naskah Hibrani djuga dapat diartikan hingga berarti bahwa Allah telah menolong demikian. |
| (0.50) | (Mzm 102:20) |
(ende: tawanan) ialah umat dalam pembuangan, jang "terserah kepada maut", oleh sebab tawanan2 perang biasanja dibunuh. |
| (0.50) | (Mzm 104:21) |
(ende) Raung2an binatang2 diartikan sebagai suatu doa kepada Allah. |
| (0.50) | (Mzm 114:5) |
(ende) Pengarang berpaling kepada laut dan gunung2 jang dibajangkan sebagai machluk2 jang hidup. |
| (0.50) | (Mzm 138:4) |
(ende: sabdaMu) ialah sabda, djandji Allah kepada si pemohon, jang telah ditepatiNja. |
| (0.50) | (Ams 30:1) |
(ende) Kepada kumpulan pepatah2 ini tiada djelas dalam naskah Hibrani. Terdjemahan diatas ini dikirakan sadja. |
| (0.50) | (Yes 20:5) |
(ende) Jesaja berbitjara kepada semua sekutu Mesir (termasuk Juda) jang menaruh kepertjajaan pada Mesir. |
| (0.50) | (Yes 26:9) |
(ende: sebab pabila....) Hukuman (keputusan) Jahwe berguna djuga. Maksudnja ialah "mengadjar kedjudjuran" kepada penduduk bumi. |
| (0.50) | (Yes 28:6) |
(ende) Allah akan menganugerahkan keadilan dan damai kepada sisa Israil jang selamat. |
| (0.50) | (Yes 33:6) |
(ende) Kurang djelas artinja. Kiranja nabi (Jahwe) berbitjara kepada Jerusjalem.(engkau). |
| (0.50) | (Yes 33:17) |
(ende) Si nabi berbitjara kepada orang Israil masing2. Radja itu kiranja Jahwe sendiri. |
| (0.50) | (Yes 48:18) |
(ende) Kesedjahteraanmu...dst." Itulah isi djandji Allah kepada Israil, asal sadja Israil menepati sjarat perdjandjian. |
| (0.50) | (Yes 50:1) |
(ende: ibumu) ialah umat Jahwe, isteriNja jang tak setia. Allah berbitjara kepada kaum buangan. |
untuk merubah popup menjadi mode sticky, 
untuk merubah mode sticky menjadi mode popup kembali. [