Lalu Musa dan Harun memanggil orang-orang yang tertunjuk namanya itu,

Maka imam Eleazar ^z  mengambil perbaraan-perbaraan tembaga yang telah dibawa oleh orang-orang yang terbakar ^a  itu, lalu ditempa menjadi salut mezbah.

Masih ada dua orang tinggal di tempat perkemahan; yang seorang bernama Eldad, yang lain bernama Medad. Ketika Roh itu hinggap pada mereka--mereka itu termasuk orang-orang yang dicatat, tetapi tidak turut pergi ke kemah--maka kepenuhanlah mereka ^t  seperti nabi di tempat perkemahan.

Dan dalam hal itu ^t  kamu tidak akan mendatangkan dosa kepada dirimu, asal kamu mengkhususkan yang terbaik ^u  dari padanya; demikianlah kamu tidak akan melanggar kekudusan persembahan-persembahan ^v  kudus orang Israel, dan kamu tidak akan mati."

maka haruslah ia mengakui ^j  dosa yang telah dilakukannya itu; kemudian membayar tebusan ^k  sepenuhnya dengan menambah seperlima, lalu menyerahkannya kepada orang terhadap siapa ia bersalah.

Bahwasanya kamu ini tidak akan masuk ke negeri ^u  yang dengan mengangkat sumpah ^v  telah Kujanjikan akan Kuberi kamu diami, kecuali Kaleb bin Yefune ^w  dan Yosua bin Nun! ^x 

Dan apabila engkau mengolah seekor lembu, ^s  sebagai korban bakaran atau sebagai korban sembelihan, baik untuk membayar suatu nazar ^t  khusus maupun sebagai korban keselamatan ^u  bagi TUHAN,

Lalu berkatalah Musa dan imam Eleazar kepada mereka di dataran Moab, ^y  di tepi sungai Yordan dekat Yerikho: ^z 

"Hitunglah ^e  jumlah segenap umat Israel ¹  menurut kaum-kaum yang ada dalam setiap suku ^f  mereka, dan catatlah nama ^g  semua laki-laki di Israel

Yang mempersembahkan persembahannya pada hari pertama ialah Nahason ^z  bin Aminadab, dari suku Yehuda.

Adapun orang-orang yang telah disuruh ^f  Musa untuk mengintai negeri itu, yang sudah pulang dan menyebabkan segenap umat itu bersungut-sungut ^g  kepada Musa dengan menyampaikan kabar busuk ^h  tentang negeri itu,

dan kamu hendak mempersembahkan korban api-apian bagi TUHAN, dari lembu sapi atau kambing domba, ^b  baik korban bakaran ^c  atau korban sembelihan, baik untuk membayar suatu nazar khusus, atau sebagai persembahan sukarela ^d  atau pada waktu perayaan-perayaanmu, ^e  dan dengan demikian menyediakan bau yang menyenangkan bagi TUHAN, ^f