Sebab hukum Taurat menetapkan orang-orang yang diliputi kelemahan ^p  menjadi Imam Besar, tetapi sumpah, yang diucapkan kemudian dari pada hukum Taurat, menetapkan Anak, ^q  yang telah menjadi sempurna ^r  sampai selama-lamanya.

Inti segala yang kita bicarakan itu ialah: kita mempunyai Imam Besar ^s  yang demikian ¹ , yang duduk di sebelah kanan takhta Yang Mahabesar di sorga, ^t 

tetapi ke dalam kemah ^f  yang kedua ¹  hanya Imam Besar saja yang masuk ^g  sekali setahun, ^h  dan harus dengan darah ⁱ  yang ia persembahkan karena dirinya sendiri ^j  dan karena pelanggaran-pelanggaran, yang dibuat oleh umatnya dengan tidak sadar. ^k 

Tetapi tentang Anak Ia berkata: "Takhta-Mu, ya Allah ¹ , tetap untuk seterusnya dan selamanya, ^u  dan tongkat kerajaan-Mu adalah tongkat kebenaran.

Di situ terdapat mezbah pembakaran ukupan ^x  dari emas, dan tabut perjanjian ¹ , ^y  yang seluruhnya disalut dengan emas; di dalam tabut perjanjian itu tersimpan buli-buli emas berisi manna, ^z  tongkat Harun yang pernah bertunas ^a  dan loh-loh batu yang bertuliskan perjanjian, ^b 

Karena kita mempunyai banyak saksi, bagaikan awan yang mengelilingi kita, marilah kita menanggalkan semua beban dan dosa yang begitu merintangi kita, dan berlomba ^g  dengan tekun ^h  dalam perlombaan yang diwajibkan bagi kita ¹ .

Memang tiap-tiap ganjaran pada waktu ia diberikan tidak mendatangkan sukacita, tetapi dukacita. Tetapi kemudian ia menghasilkan buah kebenaran yang memberikan damai ^x  kepada mereka yang dilatih olehnya.

Memang tidak dapat disangkal, bahwa yang lebih rendah diberkati oleh yang lebih tinggi.

Sebab itu janganlah kamu melepaskan kepercayaanmu, ^b  karena besar upah yang menantinya.

Kasih karunia menyertai kamu sekalian. ⁱ 

Sebab mereka yang berkata demikian menyatakan, bahwa mereka dengan rindu mencari suatu tanah air.

Sebab Allah telah menyediakan sesuatu yang lebih baik bagi kita; ^e  tanpa kita mereka tidak dapat sampai kepada kesempurnaan ¹ . ^f 

dan luruskanlah jalan bagi kakimu, ^z  sehingga yang pincang jangan terpelecok, tetapi menjadi sembuh. ^a 

Dalam hidup-Nya sebagai manusia, Ia telah mempersembahkan doa dan permohonan ^k  dengan ratap tangis ^l  dan keluhan ¹  kepada Dia, yang sanggup menyelamatkan-Nya dari maut, dan karena kesalehan-Nya ^m  Ia telah didengarkan. ⁿ 

Jadi masih tersedia suatu hari perhentian ¹ , hari ketujuh, bagi umat Allah.

demikian pula Yesus adalah jaminan dari suatu perjanjian ^d  yang lebih kuat.

Marilah kita melakukannya dengan mata yang tertuju kepada Yesus ¹ , ⁱ  yang memimpin ^j  kita dalam iman, dan yang membawa iman kita itu kepada kesempurnaan, yang dengan mengabaikan kehinaan ^k  tekun memikul salib ^l  ganti sukacita yang disediakan bagi Dia, yang sekarang duduk di sebelah kanan takhta Allah. ^m 

Sebab ketika Allah memberikan janji-Nya kepada Abraham, Ia bersumpah demi diri-Nya sendiri, ^t  karena tidak ada orang yang lebih tinggi dari pada-Nya,

karena semuanya itu, di samping makanan ^q  minuman ^r  dan pelbagai macam pembasuhan, ^s  hanyalah peraturan-peraturan ^t  untuk hidup insani, yang hanya berlaku sampai tibanya waktu pembaharuan.

Di atas Ia berkata: "Korban dan persembahan, korban bakaran dan korban penghapus dosa tidak Engkau kehendaki dan Engkau tidak berkenan kepadanya ^a " --meskipun dipersembahkan menurut hukum Taurat--.