Boks Temuan| (0.11) | Mi 6:15 |
| Engkau ini akan menabur, tetapi tidak menuai, v engkau ini akan mengirik buah zaitun, tetapi tidak berurap dengan minyaknya; juga mengirik buah anggur, tetapi tidak meminum anggurnya. w |
| (0.11) | Zef 3:9 |
| "Tetapi sesudah itu Aku akan memberikan bibir lain kepada bangsa-bangsa, yakni bibir yang bersih, supaya sekaliannya mereka memanggil t nama TUHAN 1 , u beribadah v kepada-Nya dengan bahu-membahu. |
| (0.11) | Luk 11:44 |
| Celakalah kamu, sebab kamu sama seperti kubur n yang tidak memakai tanda; orang-orang yang berjalan di atasnya, tidak mengetahuinya." |
| (0.11) | Luk 24:17 |
| Yesus berkata kepada mereka: "Apakah yang kamu percakapkan sementara kamu berjalan?" Maka berhentilah mereka dengan muka muram. |
| (0.11) | Im 13:17 |
| Kalau menurut pemeriksaannya penyakit itu telah berubah menjadi putih, haruslah imam menyatakan orang itu tahir; d memang ia tahir. |
| (0.11) | Yos 22:3 |
| Kamu tidak meninggalkan saudara-saudaramu selama waktu ini, sampai sekarang, tetapi kamu setia memelihara perintah TUHAN, Allahmu, kepadamu. |
| (0.11) | 2Sam 23:19 |
| Bukankah ia yang paling dihormati di antara ketiga puluh orang itu? Memang ia menjadi pemimpin mereka, tetapi ia tidak dapat menyamai triwira itu. |
| (0.11) | Yer 11:18 |
| TUHAN memberitahukan hal itu kepadaku, maka aku mengetahuinya; pada waktu itu Engkau, TUHAN, memperlihatkan perbuatan mereka kepadaku. |
| (0.11) | Gal 6:2 |
| Bertolong-tolonganlah menanggung bebanmu 1 ! Demikianlah kamu memenuhi hukum Kristus. f |
| (0.11) | Yoh 4:46 |
| Maka Yesus kembali lagi ke Kana di Galilea, di mana Ia membuat air menjadi anggur. s Dan di Kapernaum ada seorang pegawai istana, anaknya sedang sakit. |
| (0.11) | Kej 41:45 |
| Lalu Firaun menamai Yusuf: s Zafnat-Paaneah, serta memberikan Asnat, anak Potifera, imam t di On, u kepadanya menjadi isterinya. v Demikianlah Yusuf muncul sebagai kuasa atas seluruh tanah Mesir. |
| (0.11) | Ul 22:25 |
| Tetapi jikalau di padang laki-laki itu bertemu dengan gadis yang telah bertunangan itu, memaksa gadis itu tidur dengan dia, maka hanyalah laki-laki yang tidur dengan gadis itu yang harus mati, |
| (0.11) | Hak 9:38 |
| Jawab Zebul kepadanya: "Di manakah mulutmu itu yang mengatakan: Siapa itu Abimelekh, maka kita menjadi hambanya? Bukankah ini orang-orang yang telah kauhina z itu? Majulah sekarang untuk memerangi mereka." |
| (0.11) | 1Sam 10:21 |
| Sesudah itu disuruhnyalah suku Benyamin tampil ke muka menurut kaum keluarganya, maka didapati kaum keluarga Matri. Akhirnya disuruhnyalah kaum keluarga Matri tampil ke muka seorang demi seorang, maka didapati Saul bin Kish. Tetapi ketika ia dicari, ia tidak diketemukan. |
| (0.11) | 2Sam 11:4 |
| Sesudah itu Daud menyuruh orang mengambil dia. u Perempuan itu datang kepadanya, lalu Daud tidur v dengan dia. Perempuan itu baru selesai membersihkan diri dari kenajisannya. w Kemudian pulanglah perempuan itu ke rumahnya. |
| (0.11) | 2Raj 3:21 |
| Ketika didengar seluruh orang Moab, bahwa ketiga raja itu telah maju memerangi mereka, maka dikerahkanlah semua orang yang masih sanggup menyandang pedang, bahkan orang-orang yang lebih tua juga, kemudian mereka ditempatkan di tepi perbatasan. |
| (0.11) | Yes 33:14 |
| Orang-orang yang berdosa y terkejut di Sion orang-orang murtad diliputi kegentaran. z Mereka berkata: "Siapakah di antara kita yang dapat tinggal dalam api a yang menghabiskan ini 1 ? Siapakah di antara kita yang dapat tinggal di perapian yang abadi ini?" |
| (0.11) | Yer 1:3 |
| Firman itu datang juga dalam zaman Yoyakim d bin Yosia, raja Yehuda, sampai akhir tahun yang kesebelas zaman Zedekia e bin Yosia, raja Yehuda, hingga penduduk Yerusalem diangkut ke dalam pembuangan f dalam bulan yang kelima. |
| (0.11) | Dan 3:24 |
| Kemudian terkejutlah raja Nebukadnezar lalu bangun dengan segera; berkatalah ia kepada para menterinya: "Bukankah tiga orang yang telah kita campakkan dengan terikat ke dalam api itu?" Jawab mereka kepada raja: "Benar, ya raja!" |
| (0.11) | Hab 2:18 |
| Apakah gunanya c patung d pahatan, yang dipahat oleh pembuatnya? Apakah gunanya patung tuangan, e pengajar dusta itu? Karena pembuatnya percaya akan buatannya, padahal berhala-berhala bisu belaka f yang dibuatnya. |
