Boks Temuan| (0.24799346428571) | (Hak 20:13) |
(full: BANI BENYAMIN TIDAK MAU MENDENGARKAN.
) Nas : Hak 20:13 Suku Benyamin lebih membela orang-orang jahat di antara mereka daripada korban tak bersalah yang mengalami kekejaman yang hebat itu (Hak 19:25).
|
| (0.24799346428571) | (Rut 2:4) |
(full: BOAS.
) Nas : Rut 2:4 Salam Boas yang rohani dan perhatiannya kepada Rut dan Naomi (ayat Rut 2:8-12) menunjukkan bahwa ia seorang yang betul-betul percaya kepada Tuhan. |
| (0.24799346428571) | (Rut 3:9) |
(full: KEMBANGKANLAH KIRANYA SAYAPMU MELINDUNGI HAMBAMU.
) Nas : Rut 3:9 Dengan isyarat itu Rut sedang meminta Boas untuk menikahinya (juga lih. Yeh 16:8). Tindakan menutup itu melambangkan perlindungan, perhatian, dan dukungan. |
| (0.24799346428571) | (Rut 3:12) |
(full: KAUM YANG WAJIB MENEBUS.
) Nas : Rut 3:12 Keluarga terdekat memiliki hak pertama untuk menikahi Rut dan juga mewarisi tanah keluarga. Hanya apabila keluarga itu menolak maka Boas bebas untuk menikahi Rut (lih. Rut 4:1-6). |
| (0.24799346428571) | (1Sam 4:17) |
(full: HOFNI DAN PINEHAS, TELAH TEWAS.
) Nas : 1Sam 4:17 Kematian Hofni dan Pinehas serta terampasnya tabut perjanjian menekankan bahwa Allah akan menghakimi, yaitu mendatangkan bencana pribadi atas seseorang dan mengangkat kemuliaan-Nya dari mereka yang menerima para pemimpin rohani yang amoral. |
| (0.24799346428571) | (1Sam 15:35) |
(full: TUHAN MENYESAL.
) Nas : 1Sam 15:35 "Menyesal" (Ibr. _naham_) mengungkapkan perasaan dan kesedihan Allah yang mendalam atas pemberontakan Saul; kesedihan Allah mencakup penyesalan bahwa Ia telah mengangkat Saul menjadi raja Israel. |
| (0.24799346428571) | (1Sam 16:23) |
(full: ROH YANG JAHAT ITU UNDUR DARI PADANYA.
) Nas : 1Sam 16:23 Rupanya Roh Kudus aktif dalam musik Daud sehingga Saul menerima kebebasan sementara dari penindasan roh jahat yang menimpa dirinya sebagai hukuman Allah. |
| (0.24799346428571) | (1Sam 28:6) |
(full: TUHAN TIDAK MENJAWAB DIA.
) Nas : 1Sam 28:6 Saul mencari firman nubuat dari Allah di tengah-tengah kesulitannya, tetapi tidak menerima apa-apa. Dalam keadaan putus asa dia lalu meminta tolong pada seorang tukang sihir. |
| (0.24799346428571) | (2Sam 4:12) |
(full: ANAK BUAHNYA ... MEMBUNUH MEREKA.
) Nas : 2Sam 4:12 Penobatan Daud menjadi peristiwa berdarah, termasuk perang di antara suku-suku dan banyak taktik politik -- yang semuanya menggambarkan mengapa kehendak Allah yang sempurna bagi Israel bukanlah seorang raja manusiawi (1Sam 8:5-7,19-22). |
| (0.24799346428571) | (2Sam 6:20) |
(full: MENELANJANGI.
) Nas : 2Sam 6:20 Mikhal merasa bahwa Daud telah melakukan sesuatu yang tidak patut dilakukan oleh seorang raja Israel (bd. ayat 2Sam 6:16). "Menelanjangi" berarti bahwa Daud telah menanggalkan jubah raja dan tampak dengan jubah biasa seperti yang dipakai seorang budak. |
| (0.24799346428571) | (2Sam 7:12) |
(full: AKU AKAN MENGOKOHKAN KERAJAANNYA.
) Nas : 2Sam 7:12 Dengan menggunakan suara nabi Natan, Allah mengikat perjanjian dengan Daud (lih. art. PERJANJIAN ALLAH DENGAN DAUD). |
| (0.24799346428571) | (2Sam 11:11) |
(full: TABUT SERTA ORANG ISRAEL.
) Nas : 2Sam 11:11 Ternyata Uria seorang yang lebih baik daripada Daud. Tindakan-tindakannya berlandaskan pengabdiannya kepada Allah dan kesetiakawanannya terhadap orang-orang yang ada di medan pertempuran demi Tuhan. Ia membayar pengabdiannya ini dengan nyawanya. |
| (0.24799346428571) | (2Sam 12:15) |
(full: PERGILAH NATAN KE RUMAHNYA.
) Nas : 2Sam 12:15 Daud mengakui dosanya kepada Natan (ayat 2Sam 12:13). Tidak lama sesudah itu Daud bertobat di hadapan Allah dan menerima hukumannya (lih. Mazm 51:1-21 untuk doa pengakuan dosa dan pertobatan Daud). |
| (0.24799346428571) | (2Sam 13:28) |
(full: PARANGLAH AMNON, MAKA ... MEMBUNUH DIA.
) Nas : 2Sam 13:28 Allah mengizinkan dendam Absalom untuk menghukum kejahatan Amnon terhadap Tamar. Kadang-kadang Allah menggunakan dosa manusia untuk mencapai maksud-Nya, dengan menghukum seorang yang berdosa melalui dosa orang lain. |
| (0.24799346428571) | (2Sam 16:3) |
(full: IA ADA DI YERUSALEM.
) Nas : 2Sam 16:3 Untuk keterangan selanjutnya tentang pernyataan tanpa bukti ini mengenai Mefiboset lih. 2Sam 19:24-30. Untuk keterangan selanjutnya mengenai hubungan antara Ziba dengan Mefiboset lih. 2Sam 9:1-13. |
| (0.24799346428571) | (1Raj 1:50) |
(full: TANDUK-TANDUK MEZBAH.
) Nas : 1Raj 1:50 Tanduk-tanduk mezbah merupakan lambang kemurahan, pengampunan, dan perlindungan Allah. Adonia lari ke mezbah, dengan percaya bahwa Salomo tidak akan membunuhnya di tempat sekudus itu (bd. Kel 21:13-14). |
| (0.24799346428571) | (1Raj 6:12) |
(full: JIKA ENGKAU HIDUP MENURUT SEGALA KETETAPAN-KU.
) Nas : 1Raj 6:12 Kitab 1 dan 2 Raja-Raja mencatat sejarah tragis dari kegagalan berulang-ulang umat Allah untuk memenuhi syarat ini (bd. 1Raj 2:3-4; 1Raj 3:14). |
| (0.24799346428571) | (1Raj 13:2) |
(full: YOSIA.
) Nas : 1Raj 13:2 Nubuat ini diucapkan sekitar 300 tahun sebelum Yosia lahir. Untuk penggenapan nubuat ini lih. 2Raj 23:15-20. |
| (0.24799346428571) | (1Raj 14:15) |
(full: MENYERAKKAN MEREKA KE SEBERANG SUNGAI.
) Nas : 1Raj 14:15 Ahia menubuatkan penawanan Israel; pada tahun 722 SM Israel dikalahkan dan ribuan orang dibawa/tertawan menyeberang Sungai Efrat oleh tentara Asyur (bd. 2Raj 15:29; 17:6,18). |
| (0.24799346428571) | (1Raj 15:24) |
(full: YOSAFAT.
) Nas : 1Raj 15:24 Yosafat menjadi raja baik yang berusaha untuk mengajarkan firman Allah kepada umat-Nya dan berusaha untuk tetap setia kepada Tuhan (untuk rincian masa pemerintahannya lih. 1Raj 22:41-50; 2Taw 17:1-21:1). |
untuk merubah popup menjadi mode sticky, 
untuk merubah mode sticky menjadi mode popup kembali. [