(8-10) Lalu Nehemia, yakni kepala daerah itu, dan imam Ezra, ahli kitab itu, dan orang-orang Lewi<x id="q" /> yang mengajar orang-orang itu, berkata kepada mereka semuanya: "Hari ini adalah kudus bagi TUHAN Allahmu. Jangan kamu berdukacita dan menangis!<x id="r" />", karena semua orang itu menangis ketika mendengar<n id="1" /> kalimat-kalimat Taurat itu.

(8-17) Maka pergilah orang mengambil daun-daun itu, lalu membuat pondok-pondok, masing-masing di atas atap rumahnya, di pekarangan mereka, juga di pelataran-pelataran rumah Allah, di lapangan pintu gerbang Air<x id="w" /> dan di lapangan pintu gerbang Efraim.<x id="x" />

(8-19) Bagian-bagian kitab Taurat<x id="a" /> Allah itu dibacakan<x id="b" /> tiap hari, dari hari pertama sampai hari terakhir. Tujuh hari lamanya mereka merayakan hari raya itu dan pada hari yang kedelapan ada pertemuan<x id="c" /> raya sesuai dengan peraturan.<x id="d" />

Dan berkatalah Yesua, Kadmiel, Bani, Hasabneya, Serebya, Hodia, Sebanya dan Petahya, orang-orang Lewi itu: "Bangunlah, pujilah TUHAN Allahmu<x id="i" /> dari selama-lamanya sampai selama-lamanya! Terpujilah nama-Mu<x id="j" /> yang mulia, yang ditinggikan mengatasi segala puji dan hormat!"

Sekarang, ya Allah kami, Allah<x id="s" /> yang maha besar, kuat<x id="t" /> dan dahsyat, yang berpegang pada perjanjian dan kasih setia-Nya,<x id="u" /> janganlah Kaupandang remeh segala kesusahan<x id="v" /> yang telah dialami oleh kami, oleh raja-raja kami, pemimpin-pemimpin kami, imam-imam kami, nabi-nabi kami dan nenek moyang kami, ya oleh seluruh umat-Mu, sejak zaman raja-raja Asyur sampai hari ini.

Dan orang-orang yang lain, yakni: para imam dan orang-orang Lewi, para penunggu pintu gerbang, para penyanyi, para budak<x id="o" /> di bait Allah dan segala orang yang memisahkan diri dari penduduk<x id="p" /> negeri untuk patuh kepada hukum Allah, serta isteri mereka, anak-anak lelaki dan anak-anak perempuan mereka, begitu juga semua orang yang cukup dewasa untuk mengerti,

untuk roti sajian,<x id="v" /> untuk korban sajian yang tetap, untuk korban bakaran yang tetap, untuk hari-hari Sabat, bulan-bulan baru<x id="w" /> dan masa raya yang tetap, untuk persembahan-persembahan kudus dan korban-korban penghapus dosa, untuk mengadakan pendamaian bagi orang Israel serta segala pekerjaan di rumah Allah<x id="x" /> kami.

Dan tepung jelai kami yang mula-mula, dan persembahan-persembahan khusus kami, dan buah segala pohon, dan anggur dan minyak<x id="e" /> akan kami bawa kepada para imam, ke bilik-bilik rumah Allah kami, dan kepada orang-orang Lewi akan kami bawa persembahan persepuluhan<x id="f" /> dari tanah kami, karena orang-orang Lewi<x id="g" /> inilah yang memungut persembahan-persembahan persepuluhan di segala kota pertanian kami.<x id="h" />

Seorang imam, anak Harun, akan menyertai orang-orang Lewi itu, bila mereka memungut persembahan persepuluhan<x id="i" />. Dan orang-orang Lewi itu akan membawa persembahan persepuluhan dari pada persembahan persepuluhan itu ke rumah Allah kami, ke bilik-bilik rumah perbendaharaan.

Karena orang Israel dan orang Lewi harus membawa persembahan khusus dari pada gandum, anggur dan minyak ke bilik-bilik itu. Di situ ada perkakas-perkakas tempat kudus, pula para imam yang menyelenggarakan kebaktian, para penunggu pintu gerbang dan para penyanyi. Kami tidak akan membiarkan rumah Allah<x id="j" /> kami.

Pengawas orang-orang Lewi di Yerusalem adalah Uzi bin Bani bin Hasabya bin Matanya<x id="z" /> bin Mikha dari bani Asaf, yakni para penyanyi yang menyanyi sementara berlangsung kebaktian di rumah Allah.

Pada hari itu mereka mempersembahkan korban yang besar. Mereka bersukaria karena Allah memberi mereka kesukaan yang besar. Juga segala perempuan dan anak-anak bersukaria, sehingga kesukaan Yerusalem terdengar sampai jauh.

Pada masa itu bagian-bagian dari pada kitab Musa dibacakan dengan didengar oleh rakyat. Didapati tertulis dalam kitab itu, bahwa orang Amon dan orang Moab tidak boleh masuk jemaah Allah<x id="t" /> untuk selamanya.

Bukankah nenek moyangmu telah berbuat demikian, sehingga Allah kita mendatangkan seluruh malapetaka ini atas kita dan atas kota<x id="q" /> ini? Apakah kamu bermaksud memperbesar murka yang menimpa Israel dengan melanggar kekudusan hari Sabat?<x id="r" />"

Juga kusuruh orang-orang Lewi mentahirkan dirinya dan datang menjaga pintu-pintu gerbang untuk menguduskan hari Sabat. Ya Allahku, ingatlah<x id="t" /> kepadaku juga karena hal itu dan sayangilah aku menurut kasih setia-Mu yang besar!

Setiap kali, apabila hari-hari pesta telah berlalu, Ayub memanggil mereka, dan menguduskan<x id="n" /> mereka; keesokan harinya, pagi-pagi, bangunlah Ayub, lalu mempersembahkan korban bakaran<x id="o" /> sebanyak jumlah mereka sekalian, sebab pikirnya: "Mungkin anak-anakku<n id="1" /> sudah berbuat dosa<x id="p" /> dan telah mengutuki Allah<x id="q" /> di dalam hati." Demikianlah dilakukan Ayub senantiasa.

Lalu bertanyalah TUHAN kepada Iblis: "Apakah engkau memperhatikan hamba-Ku Ayub<n id="1" />?<x id="v" /> Sebab tiada seorangpun di bumi seperti dia, yang demikian saleh dan jujur, yang takut akan Allah<x id="w" /> dan menjauhi kejahatan.<x id="x" />"

Sementara orang itu berbicara, datanglah orang lain dan berkata: "Api telah menyambar dari langit<n id="1" /><x id="k" /> dan membakar serta memakan habis kambing domba dan penjaga-penjaga.<x id="l" /> Hanya aku sendiri yang luput, sehingga dapat memberitahukan hal itu kepada tuan."

Firman TUHAN kepada Iblis: "Apakah engkau memperhatikan hamba-Ku Ayub? Sebab tiada seorangpun di bumi seperti dia, yang demikian saleh dan jujur, yang takut akan Allah dan menjauhi kejahatan.<x id="c" /> Ia tetap tekun dalam kesalehannya,<x id="d" /> meskipun engkau telah membujuk Aku melawan dia untuk mencelakakannya tanpa alasan<n id="1" />.<x id="e" />"

Tetapi jawab Ayub kepadanya: "Engkau berbicara seperti perempuan gila! Apakah kita mau menerima yang baik dari Allah, tetapi tidak mau menerima yang buruk<n id="1" />?<x id="o" />" Dalam kesemuanya itu Ayub tidak berbuat dosa dengan bibirnya.<x id="p" />