Tiga bulan lamanya tabut Allah itu tinggal pada keluarga<x id="g" /> Obed-Edom di rumahnya dan TUHAN memberkati keluarga Obed-Edom<n id="1" /> dan segala yang dipunyainya.

Ketahuilah, aku hendak mendirikan sebuah rumah<x id="c" /> bagi nama TUHAN, Allahku, untuk menguduskannya bagi Dia, supaya di hadapan-Nya dibakar ukupan<x id="d" /> dari wangi-wangian, tetap diatur roti<x id="e" /> sajian dan dipersembahkan korban bakaran<x id="f" /> pada waktu pagi dan pada waktu petang, pada hari-hari Sabat<x id="g" /> dan bulan-bulan baru,<x id="h" /> dan pada perayaan-perayaan yang ditetapkan TUHAN, Allah kami, sebab semuanya itu adalah kewajiban orang Israel untuk selama-lamanya.

Pada hari yang kedua puluh tiga, bulan ketujuh, disuruhnya bangsa itu pulang ke kemah-kemah mereka sambil bersukacita dan bergembira atas kebaikan yang telah dilakukan TUHAN kepada Daud, kepada Salomo, dan kepada orang Israel, umat-Nya.

Kemudian berangkatlah kami dari sungai Ahawa<x id="a" /> pergi ke Yerusalem pada tanggal dua belas bulan pertama untuk berjalan ke Yerusalem, dan tangan Allah kami melindungi kami<x id="b" /> dan menghindarkan kami dari tangan musuh dan penyamun.

Tetapi mereka yang pulang dari pembuangan melakukannya. Maka imam Ezra memilih beberapa orang, kepala-kepala kaum keluarga, masing-masing untuk kaum keluarganya, semuanya dengan namanya disebut. Pada hari pertama bulan kesepuluh mereka bersidang untuk menyelidiki perkara itu,

untuk roti sajian,<x id="v" /> untuk korban sajian yang tetap, untuk korban bakaran yang tetap, untuk hari-hari Sabat, bulan-bulan baru<x id="w" /> dan masa raya yang tetap, untuk persembahan-persembahan kudus dan korban-korban penghapus dosa, untuk mengadakan pendamaian bagi orang Israel serta segala pekerjaan di rumah Allah<x id="x" /> kami.

Jadi berkumpullah orang Yahudi yang di Susan pada hari yang keempat belas bulan Adar juga dan dibunuhnyalah di Susan tiga ratus orang, tetapi kepada barang rampasan<x id="c" /> tidaklah mereka mengulurkan tangan.

Oleh sebab itu orang Yahudi yang di pedusunan, yakni yang diam di perkampungan merayakan hari yang keempat belas bulan Adar<x id="i" /> itu sebagai hari sukacita dan hari perjamuan, dan sebagai hari gembira untuk antar-mengantar<x id="j" /> makanan.

karena pada hari-hari itulah orang Yahudi mendapat keamanan<x id="k" /> terhadap musuhnya dan dalam bulan itulah dukacita mereka berubah menjadi sukacita dan hari perkabungan menjadi hari gembira,<x id="l" /> dan supaya menjadikan hari-hari itu hari perjamuan dan sukacita dan hari untuk antar-mengantar makanan<x id="m" /> dan untuk bersedekah kepada orang-orang miskin.<x id="n" />

Firman itu datang juga dalam zaman Yoyakim<x id="d" /> bin Yosia, raja Yehuda, sampai akhir tahun yang kesebelas zaman Zedekia<x id="e" /> bin Yosia, raja Yehuda, hingga penduduk Yerusalem diangkut ke dalam pembuangan<x id="f" /> dalam bulan yang kelima.

Dalam tahun itu juga, pada permulaan pemerintahan Zedekia,<x id="i" /> raja Yehuda, dalam bulan yang kelima tahun yang keempat, berkatalah nabi Hananya<n id="1" /> bin Azur yang berasal dari Gibeon<x id="j" /> itu kepadaku di rumah TUHAN, di depan mata imam-imam dan seluruh rakyat:

Adapun dalam tahun yang kelima pemerintahan Yoyakim bin Yosia, raja Yehuda, dalam bulan<x id="e" /> yang kesembilan, orang telah memaklumkan puasa<x id="f" /> di hadapan TUHAN bagi segenap rakyat di Yerusalem dan bagi segenap rakyat yang telah datang dari kota-kota Yehuda ke Yerusalem. --

Dalam bulan yang ketujuh datanglah Ismael<x id="b" /> bin Netanya bin Elisama--ia keturunan raja dan perwira tinggi raja--beserta sepuluh orang kepada Gedalya bin Ahikam di Mizpa. Sementara mereka makan roti bersama-sama di Mizpa,

Pada tahun keenam, dalam bulan yang keenam, pada tanggal lima bulan itu, waktu aku duduk di rumahku berhadap-hadapan<x id="x" /> dengan para tua-tua<x id="y" /> Yehuda, kekuasaan Tuhan ALLAH<n id="1" /> meliputi aku di sana,<x id="z" />

<n id="1" />Dalam tahun kedua puluh lima sesudah pembuangan kami, yaitu pada permulaan tahun, pada tanggal sepuluh bulan itu, dalam tahun keempat belas sesudah kota<x id="p" /> itu ditaklukkan, pada hari itu juga kekuasaan TUHAN meliputi aku<x id="q" /> dan dibawa-Nya aku

Dan rajalah yang bertanggung jawab mengenai korban bakaran, korban sajian, korban curahan pada hari-hari raya, bulan-bulan baru,<x id="c" /> hari-hari Sabat<x id="d" /> dan pada setiap perayaan kaum Israel.<x id="e" /> Ialah yang akan mengolah korban penghapus dosa, korban sajian, korban bakaran dan korban keselamatan untuk mengadakan pendamaian bagi kaum Israel."

Beginilah firman Tuhan ALLAH: Pintu gerbang pelataran<x id="t" /> dalam yang menghadap ke sebelah timur<x id="u" /> haruslah tertutup selama enam hari kerja, tetapi pada hari Sabat supaya dibuka; pada hari bulan baru<n id="1" /><x id="v" /> juga supaya dibuka.

Pada kedua tepi sungai<x id="r" /> itu tumbuh bermacam-macam pohon buah-buahan, yang daunnya tidak layu dan buahnya<x id="s" /> tidak habis-habis; tiap bulan ada lagi buahnya yang baru, sebab pohon-pohon itu mendapat air dari tempat kudus<x id="t" /> itu. Buahnya menjadi makanan dan daunnya menjadi obat.<x id="u" />"

"Akupun telah menahan<x id="j" /> hujan dari padamu, ketika tiga bulan lagi sebelum panen; Aku menurunkan hujan ke atas kota yang satu dan tidak menurunkan hujan ke atas kota yang lain;<x id="k" /> ladang yang satu kehujanan, dan ladang, yang tidak kena hujan, menjadi kering;

untuk menanyakan kepada para imam dari rumah TUHAN semesta alam dan kepada nabi, demikian: "Haruskah kami sekalian menangis<x id="y" /> dan berpantang dalam bulan yang kelima<x id="z" /> seperti yang telah kami lakukan bertahun-tahun lamanya?"