Lalu Yesaya bin Amos menyuruh orang kepada Hizkia mengatakan: "Beginilah firman TUHAN, Allah Israel: Apa yang telah kaudoakan kepada-Ku mengenai Sanherib, raja Asyur, telah Kudengar.<x id="o" />

Yesaya menjawab: "Inilah yang akan menjadi tanda<x id="k" /> bagimu dari TUHAN, bahwa TUHAN akan melakukan apa yang telah dijanjikan-Nya: Akan majukah bayang-bayang itu sepuluh tapak atau akan mundur sepuluh tapak?"

Sesungguhnya, suatu masa akan datang, bahwa segala yang ada dalam istanamu dan yang disimpan oleh nenek moyangmu sampai hari ini akan diangkut ke Babel<n id="1" />.<x id="n" /> Tidak ada barang yang akan ditinggalkan, demikianlah firman TUHAN.

Ia mendirikan kembali bukit-bukit pengorbanan<x id="v" /> yang telah dimusnahkan oleh Hizkia, ayahnya; ia membangun mezbah-mezbah untuk Baal,<x id="w" /> membuat patung Asyera<x id="x" /> seperti yang dilakukan Ahab, raja Israel, dan sujud menyembah kepada segenap tentara langit<x id="y" /> dan beribadah kepadanya.

baiklah itu diberikan mereka ke tangan para pekerja yang diangkat untuk mengawasi rumah TUHAN, supaya diberikan kepada tukang-tukang yang ada di rumah TUHAN untuk memperbaiki<x id="p" /> kerusakan rumah itu,

Beginilah firman TUHAN: Sesungguhnya Aku akan mendatangkan malapetaka<x id="a" /> atas tempat ini dan atas penduduknya, yakni segala perkataan kitab<x id="b" /> yang telah dibaca oleh raja Yehuda;

Tetapi kepada raja Yehuda, yang telah menyuruh kamu untuk meminta petunjuk<x id="d" /> TUHAN, harus kamu katakan demikian: Beginilah firman TUHAN, Allah Israel: Mengenai perkataan yang telah kaudengar itu,

oleh karena engkau sudah menyesal dan engkau merendahkan<x id="e" /> diri<n id="1" /> di hadapan TUHAN pada waktu engkau mendengar hukuman yang Kufirmankan terhadap tempat ini dan terhadap penduduknya, bahwa mereka akan mendahsyatkan<x id="f" /> dan menjadi kutuk,<x id="g" /> dan oleh karena engkau mengoyakkan pakaianmu dan menangis di hadapan-Ku, Akupun telah mendengarnya, demikianlah firman TUHAN,

sebab itu, sesungguhnya Aku akan mengumpulkan engkau kepada nenek moyangmu, dan engkau akan dikebumikan ke dalam kuburmu dengan damai,<x id="h" /> dan matamu<x id="i" /> tidak akan melihat segala malapetaka yang akan Kudatangkan atas tempat ini." Lalu mereka menyampaikan jawab itu kepada raja.

Ia memberhentikan para imam dewa asing yang telah diangkat oleh raja-raja Yehuda untuk membakar korban<x id="q" /> di bukit pengorbanan di kota-kota Yehuda dan di sekitar Yerusalem, juga orang-orang yang membakar korban untuk Baal, untuk dewa matahari, untuk dewa bulan, untuk rasi-rasi bintang dan untuk segenap tentara langit.<x id="r" /><x id="s" />

Sebelum dia tidak ada raja seperti dia yang berbalik<x id="c" /> kepada TUHAN dengan segenap hatinya, dengan segenap jiwanya dan dengan segenap kekuatannya, sesuai dengan segala Taurat Musa;<x id="d" /> dan sesudah dia tidak ada<n id="1" /> bangkit lagi yang seperti dia.

TUHAN menyuruh gerombolan-gerombolan Kasdim,<x id="z" /> gerombolan-gerombolan Aram,<x id="a" /> gerombolan-gerombolan Moab dan gerombolan-gerombolan bani Amon<x id="b" /> melawan Yoyakim; Ia menyuruh mereka melawan<x id="c" /> Yehuda untuk membinasakannya sesuai dengan firman TUHAN<n id="1" /> yang diucapkan-Nya dengan perantaraan para hamba-Nya, yaitu para nabi.<x id="d" />

Raja Mesir<x id="m" /> tidak lagi keluar berperang dari negerinya, sebab raja Babel<x id="n" /> telah merebut segala yang termasuk wilayah raja Mesir mulai dari sungai Mesir sampai ke sungai Efrat.

Ia mengeluarkan dari sana segala barang perbendaharaan<x id="t" /> rumah TUHAN dan barang-barang perbendaharaan istana raja; juga dikeratnya emas dari segala perkakas<x id="u" /> emas yang dibuat oleh Salomo,<x id="v" /> raja Israel, di bait TUHAN seperti yang telah difirmankan<x id="w" /> TUHAN.

maka dibelah<x id="o" /> oranglah tembok kota itu dan semua tentara melarikan diri malam-malam melalui pintu gerbang antara kedua tembok yang ada di dekat taman raja, sekalipun orang Kasdim mengepung<x id="p" /> kota itu sekeliling. Mereka lari menuju ke Araba-Yordan.

Sisa-sisa rakyat yang masih tinggal di kota itu dan para pembelot yang menyeberang ke pihak raja Babel<x id="x" /> dan sisa-sisa khalayak ramai diangkut ke dalam pembuangan<x id="y" /> oleh Nebuzaradan, kepala pasukan pengawal itu.

Tetapi dalam bulan yang ketujuh datanglah Ismael bin Netanya bin Elisama, seorang yang asalnya dari keturunan raja, dan sepuluh orang bersama-sama dengan dia; mereka membunuh<x id="o" /> Gedalya dan orang-orang Yehuda dan orang-orang Kasdim yang ada bersama-sama dengan dia di Mizpa.<x id="p" />

Sekalipun masih malam, raja bangun juga, lalu berkata kepada para pegawainya: "Baiklah kuterangkan kepadamu apa maksud orang Aram itu terhadap kita. Mereka tahu bahwa kita ini menderita kelaparan, sebab itu mereka keluar dari tempat perkemahan untuk menyembunyikan diri<x id="u" /> di padang, sambil berpikir: Apabila orang Israel keluar dari dalam kota, kita akan menangkap mereka hidup-hidup, kemudian kita masuk ke dalam kota."

Kemudian pulanglah raja Yoram ke Yizreel,<x id="h" /> supaya diobati luka-lukanya yang ditimbulkan orang Aram di Rama pada waktu ia berperang melawan Hazael,<x id="i" /> raja Aram. Dan Ahazia,<x id="j" /> anak Yoram raja Yehuda, pergi menjenguk Yoram bin Ahab di Yizreel, karena dia sakit.

Oleh sebab itu, panggillah<x id="t" /> menghadap aku semua nabi Baal, semua orang yang beribadah kepadanya dan semua imamnya, seorangpun tidak boleh tidak hadir, sebab aku hendak mempersembahkan korban yang besar kepada Baal. Setiap orang yang tidak hadir tidak akan tinggal hidup." Tetapi perbuatan ini adalah akal Yehu supaya ia membinasakan orang-orang yang beribadah kepada Baal.