Karena kami memikirkan yang baik, bukan hanya di hadapan Tuhan, tetapi juga di hadapan manusia. ^l 

karena Allahlah yang mengerjakan di dalam kamu ^{1  p}  baik kemauan maupun pekerjaan menurut kerelaan-Nya. ^q 

yaitu bahwa aku boleh menjadi pelayan Kristus Yesus bagi bangsa-bangsa bukan Yahudi ^s  dalam pelayanan pemberitaan Injil Allah, ^t  supaya bangsa-bangsa bukan Yahudi dapat diterima oleh Allah sebagai persembahan ^u  yang berkenan kepada-Nya, yang disucikan oleh Roh Kudus.

Memang aku telah meminta ^a  Titus ^b  untuk pergi dan bersama-sama dengan dia aku mengutus saudara yang lain itu. ^c  Adakah Titus mengambil untung dari pada kamu? Tidakkah kami berdua hidup menurut roh yang sama dan tidakkah kami berlaku menurut cara yang sama?

(5-24) Tetapi TUHAN berfirman kepada Musa: "Sekarang engkau akan melihat, apa yang akan Kulakukan kepada Firaun; sebab dipaksa oleh tangan ^h  yang kuat ia akan membiarkan mereka pergi, ⁱ  ya dipaksa oleh tangan yang kuat ia akan mengusir mereka dari negerinya. ^j "

Dan sewaktu-waktu mereka harus mengadili di antara bangsa; maka segala perkara ^s  yang besar haruslah dihadapkan mereka kepadamu, tetapi segala perkara yang kecil diadili mereka sendiri; dengan demikian mereka meringankan pekerjaanmu, dan mereka bersama-sama ^t  dengan engkau turut menanggungnya.

Lihatlah sekarang, bahwa Aku, Akulah Dia. ^y  Tidak ada Allah kecuali Aku. ^z  Akulah yang mematikan ^a  dan yang menghidupkan, ^b  Aku telah meremukkan, tetapi Akulah yang menyembuhkan, ^c  dan seorangpun tidak ada yang dapat melepaskan dari tangan-Ku. ^d 

Pagi-pagi, ketika raja negeri Ai melihat hal itu, maka ia dan seluruh rakyatnya, orang-orang kota itu, segera keluar berperang, menyerbu orang Israel, ke lereng ^x  di seberang dataran itu; raja itu tidak tahu, ^y  bahwa ada orang bersembunyi di belakang kota.

Lalu berkatalah Debora kepada Barak: "Bersiaplah, sebab inilah harinya TUHAN menyerahkan Sisera ke dalam tanganmu. ^w  Bukankah TUHAN telah maju di depan ^x  engkau ¹ ?" Lalu turunlah Barak dari gunung Tabor dan sepuluh ribu orang mengikuti dia,

Maka sekarang, jika kamu berlaku setia dan tulus ikhlas dengan membuat Abimelekh menjadi raja, dan jika kamu berbuat yang baik kepada Yerubaal dan kepada keturunannya dan jika kamu membalaskan kepadanya seimbang dengan jasanya--

Dan setiap orang yang melihatnya, berkata: "Hal yang demikian belum pernah terjadi dan belum pernah terlihat, sejak orang Israel berangkat keluar dari tanah Mesir ^t  sampai sekarang. Perhatikanlah itu, pertimbangkanlah, lalu berbicaralah! ^u "

ataupun batas hak ^e  para imam terhadap bangsa itu. Setiap kali seseorang mempersembahkan korban sembelihan, sementara daging ^f  itu dimasak, datanglah bujang imam membawa garpu bergigi tiga di tangannya

Bukan ini pertama kali aku menanyakan Allah bagi dia. Sekali-kali tidak! Janganlah kiranya raja melontarkan tuduhan kepada hambamu ini, bahkan kepada seluruh keluargaku, sebab hambamu ini tidak tahu apa-apa tentang semuanya itu, baik tentang perkara kecil maupun perkara besar."

Karena mata ^o  TUHAN menjelajah seluruh bumi ¹  untuk melimpahkan kekuatan-Nya kepada mereka yang bersungguh hati terhadap Dia ² . Dalam hal ini engkau telah berlaku bodoh, ^p  oleh sebab itu mulai sekarang ini engkau akan mengalami peperangan. ^q "

Tetapi dalam tahun ketujuh Yoyada ¹  memberanikan diri dan ia mengadakan persepakatan dengan para kepala pasukan seratus, yakni: Azarya bin Yeroham, Ismael bin Yohanan, Azarya bin Obed. Maaseya bin Adaya, dan Elisafat bin Zikhri.

Lalu anak-anak itu memasuki dan menduduki tanah ^s  itu dan Engkau menundukkan ^t  di hadapan mereka penduduk tanah itu, yakni orang-orang Kanaan, dan menyerahkan orang-orang itu, baik raja-raja mereka, maupun bangsa-bangsa tanah itu, ke tangan mereka, supaya orang-orang itu diperlakukan sekehendak hati mereka.

Lalu aku memperingatkan mereka, kataku: "Mengapa kamu bermalam di depan tembok? Kalau kamu berbuat itu sekali lagi akan kukenakan tanganku kepadamu." Sejak waktu itu mereka tidak datang lagi pada hari Sabat.

Maka bertanyalah raja kepada orang-orang arif bijaksana, orang-orang yang mengetahui kebiasaan zaman ^{1  q} --karena demikianlah biasanya masalah-masalah raja dikemukakan kepada para ahli undang-undang dan hukum;

Sebab orang Mesir ^b  adalah manusia, bukan allah, ^c  dan kuda-kuda ^d  mereka adalah makhluk yang lemah, bukan roh yang berkuasa. Apabila TUHAN mengacungkan tangan-Nya, ^e  tergelincirlah yang membantu dan jatuhlah yang dibantu, ^f  dan mereka sekaliannya habis binasa bersama-sama. ^g 

Ah, betapa Tuhan menyelubungi puteri Sion dengan awan dalam murka-Nya! ^x  Keagungan Israel dilemparkan-Nya dari langit ke bumi. Tak diingat-Nya akan tumpuan ^y  kaki-Nya tatkala Ia murka. ^z