(0.29) | (Mat 13:44) |
(ende) "Harta" "Mutiara". Siapa jang mengerti benar-benar akan nilai-nilai abadi Keradjaan Allah, dia rela mengurbankan segala harta-benda dan kesukaan-kesukaan duniawi untuk memperolehnja. |
(0.29) | (Yoh 20:31) |
(ende: Hidup dalam namaNja) dalam kesatuan dengan Dia. Yoh 20:31 mengesankan bahwa Joanes mula-mula bermaksud menutup karangannja dengan ajat ini, dan baru kemudian menambahkan bab 21 ini lagi. |
(0.29) | (2Kor 12:16) |
(ende) Fitnah-fitnah jang dilontarkan kepada Paulus agaknja seperti berikut. Para penentang berkata: Memang Paulus sendiri tidak berani menuntut bajaran, tetapi ia mengirim pembantu-pembantu guna mengumpulkan uang untuk dia. Alasan fitnah tentu pemungutan derma bagi umat di Jerusalem. |
(0.29) | (3Yoh 1:1) |
(ende) SURAT KETIGA Bentuk surat dan penulisnja Sama seperti surat kedua. Tetapi disini dialamatkan kepada orang lain. Waktu/tempat dan tudjuannja Tudjuannja, ditulis kepada Gajus, barangkali untuk memudji Gajus karena perlakuan jang ramah-tamah terhadap orang-orang serani. Serta mentjela Diotrophes, karena sikap dan perilakunja jang tidak baik. Mengenai waktu dan tempat, memang tidak pasti, tetapi karena banjak persamaannja dengan surat kedua, maka diduga, djuga telah ditulis di Efesus dan pada achir abad pertama. |
(0.29) | (3Yoh 1:12) |
(ende) Menurut tradisi, Demetrius kemudian mendjadi Uskup di Philadelpia. Mungkin sekali dia ini salah seorang dari utusan-utusan Indjil jang dipudji-pudji oleh St. Joanes dalam suratnja kepada Gajus. |
(0.29) | (Why 2:20) |
(ende: Jezabel) Barangkali dia melambangkan seorang pengandjur adjaran Nikolai. Hendaknja kiranja diperhatikan, bahwa "zinah" disini selandjutnja dalam buku ini berarti penjembahan dewa-dewa, jang mengandung pengertian murtad dari kesetiaan kepada Allah dan Kristus. |
(0.29) | (Why 8:3) |
(ende: Doa-doa para orang sutji) jaitu dari para pengabdi Allah dibumi. Mengenai malapetaka-malapetaka inipun, urutan pernjataannja tidak dimaksudkan sebagai urutan waktu dia akan terlangsung dalam sedjarah atau diachir zaman. |
(0.29) | (Kej 49:10) |
(endetn: Sampai datanglah dia jang mempunjai haknja) perbaikan menurut Junani, V.L. Tertulis: "Sampai kedatangan Sjilo". "akan takluk bangsa-bangsa"; Junani, Syr., Vulg. menulis: "akan berharap bangsa-bangsa". |
(0.29) | (1Raj 12:3) |
(endetn) Ditinggalkan, menurut terdjemahan Junani, "Mereka menjuruh panggil dia dan Jerobe'am serta seluruh persidangan Israil datang" (lih. aj. 1Ra 12:20). |
(0.29) | (Hos 11:7) |
(endetn: sakit... murtadnja) diperbaiki menurut kiraan. Tertulis: "berpegang pada murtad daripadaku'.' |
(0.29) | (Mi 7:3) |
(endetn: untuk berbuat durdjana) diperbaiki menurut terdjemahan Junani. Tertulis: "lawan jang djahat". |
(0.29) | (Kel 32:14) |
(full: MENYESALLAH.
) Nas : Kel 32:14 Allah tidak mengubah pikiran-Nya sebagaimana manusia melakukannya karena Dia bebas mutlak dari kelemahan dan dosa. |
(0.29) | (Hak 6:6) |
(full: BERSERULAH ... KEPADA TUHAN.
) Nas : Hak 6:6 Sebagai upaya terakhir, Israel berseru kepada Allah, dan itu pun hanya karena mereka tertindas.
|
(0.29) | (Yer 12:6) |
(full: SAUDARA-SAUDARAMU DAN KAUM KELUARGAMU.
) Nas : Yer 12:6 Rupanya beberapa anggota keluarga Yeremia sendiri berbalik menentangnya dan bertindak licik terhadap dia. |
(0.29) | (Mrk 15:24) |
(full: MEREKA MENYALIBKAN DIA.
) Nas : Mr 15:24 Lihat cat. --> Mat 27:35. [atau ref. Mat 27:35] |
(0.29) | (Mrk 15:29) |
(full: MENGHUJAT DIA.
) Nas : Mr 15:29 Lihat cat. --> Mat 27:39. [atau ref. Mat 27:39] |
(0.29) | (Luk 23:11) |
(full: MENGOLOK-OLOKKAN DIA ... JUBAH KEBESARAN.
) Nas : Luk 23:11 Lihat cat. --> Mat 27:28-29. [atau ref. Mat 27:28-29] |
(0.29) | (Luk 23:22) |
(full: MENGHAJAR DIA.
) Nas : Luk 23:22 Lihat cat. --> Mat 27:26. [atau ref. Mat 27:26] |
(0.29) | (Yoh 5:18) |
(full: MENYAMAKAN DIRI-NYA DENGAN ALLAH.
) Nas : Yoh 5:18-24 Di dalam nas ini Yesus membuat beberapa pernyataan yang mengejutkan:
|
(0.29) | (Why 19:10) |
(full: KESAKSIAN YESUS ADALAH ROH NUBUAT.
) Nas : Wahy 19:10 Akhirnya, semua nubuat berkaitan dengan Yesus dan karya penebusan-Nya serta meninggikan Dia. |