Maka dengarlah, hai orang Israel! Lakukanlah ^u  itu dengan setia, supaya baik keadaanmu, dan supaya kamu menjadi sangat banyak, ^v  seperti yang dijanjikan ^w  TUHAN, Allah nenek moyangmu, kepadamu di suatu negeri yang berlimpah-limpah susu dan madunya. ^x 

yakni cobaan-cobaan besar, yang kaulihat dengan matamu sendiri, tanda-tanda dan mujizat-mujizat, tangan ^d  yang kuat dan lengan yang teracung, yang dipakai TUHAN, Allahmu, untuk membawa engkau keluar. Demikianlah juga akan dilakukan TUHAN, Allahmu, terhadap segala bangsa yang engkau takuti. ^e 

Jawab raja Israel kepada Yosafat: "Masih ada seorang lagi yang dengan perantaraannya dapat diminta petunjuk TUHAN. Tetapi aku membenci ^k  dia, sebab tidak pernah ia menubuatkan yang baik ^l  tentang aku, melainkan malapetaka. Orang itu ialah Mikha bin Yimla." Kata Yosafat: "Janganlah raja berkata demikian."

Tetapi bertanyalah Yosafat: "Tidak adakah di sini seorang nabi TUHAN, supaya dengan perantaraannya kita meminta petunjuk ^p  TUHAN?" Lalu salah seorang pegawai raja Israel menjawab, katanya: "Di sini ada Elisa ^q  bin Safat, yang dahulu melayani Elia. ^r "

Naaman ¹ , panglima raja Aram, ^e  adalah seorang terpandang di hadapan tuannya dan sangat disayangi, sebab oleh dia TUHAN telah memberikan kemenangan kepada orang Aram. Tetapi orang itu, seorang pahlawan tentara, sakit kusta. ^f 

berkatalah ia kepada Hazael: ^g  "Ambillah persembahan, ^h  pergilah menyongsong abdi Allah itu dan mintalah petunjuk ⁱ  TUHAN dengan perantaraannya: Sembuhkah aku dari penyakit ini?"

Jawab raja Israel kepada Yosafat: "Masih ada seorang lagi yang dengan perantaraannya dapat diminta petunjuk TUHAN. Tetapi aku membenci dia, sebab tidak pernah ia menubuatkan yang baik tentang aku, melainkan selalu malapetaka. Orang itu ialah Mikha bin Yimla." Kata Yosafat: "Janganlah raja berkata demikian."

Marilah kita sekarang mengikat perjanjian ^k  dengan Allah kita, bahwa kita akan mengusir ^l  semua perempuan itu ¹  dengan anak-anak yang dilahirkan mereka, menurut nasihat tuan dan orang-orang yang gemetar karena perintah Allah kita. Dan biarlah orang bertindak menurut hukum Taurat.

Engkau memperingatkan ⁱ  mereka dengan maksud membuat mereka berbalik kepada hukum-Mu. Tetapi mereka bertindak angkuh, ^j  mereka tidak patuh kepada perintah-perintah-Mu dan mereka berdosa terhadap peraturan-peraturan-Mu, yang justru memberi hidup kepada orang yang melakukannya. ^k  Mereka melintangkan bahu ^l  untuk melawan, mereka bersitegang leher ^m  dan tidak mau dengar. ⁿ 

Sebab Musa menulis tentang kebenaran karena hukum Taurat: "Orang yang melakukannya, akan hidup karenanya. ^a "

--sebab hukum Taurat sama sekali tidak membawa kesempurnaan ^{1  y} --tetapi sekarang ditimbulkan pengharapan ^z  yang lebih baik, yang mendekatkan kita kepada Allah. ^a 

Lalu Allah membuka mata ^e  Hagar, sehingga ia melihat sebuah sumur; ^f  ia pergi mengisi kirbatnya dengan air, kemudian diberinya anak itu minum.

Diperintahkannyalah kepada yang paling di muka: "Apabila Esau, kakakku, bertemu dengan engkau dan bertanya kepadamu: Siapakah tuanmu? dan ke manakah engkau pergi? dan milik siapakah ternak yang di depanmu itu? --

Ketika anak itu telah besar, dibawanyalah kepada puteri Firaun, yang mengangkatnya menjadi anaknya, dan menamainya ^l  Musa, sebab katanya: "Karena aku telah menariknya ^m  dari air."

Lalu Malaikat TUHAN ^{1  p}  menampakkan diri kepadanya di dalam nyala api ^q  yang keluar dari semak duri. ^r  Lalu ia melihat, dan tampaklah: semak duri itu menyala, tetapi tidak dimakan api.

Maka TUHAN membuat angin bertiup dari jurusan sebaliknya, yakni angin barat yang sangat kencang, yang membawa belalang itu dan melemparkannya ke dalam Laut Teberau: tidak ada satu belalangpun yang tinggal di seluruh daerah Mesir.

Juga apabila Harun memasang lampu-lampu itu pada waktu senja, haruslah ia membakarnya sebagai ukupan yang tetap di hadapan TUHAN di antara kamu turun-temurun. ^s 

Dan segala orang ahli yang melakukan seluruh pekerjaan untuk tempat kudus itu, datanglah masing-masing dari pekerjaan yang dilakukannya,

"Apabila seseorang hendak mempersembahkan persembahan berupa korban sajian ^{1  r}  kepada TUHAN, hendaklah persembahannya itu tepung ^s  yang terbaik dan ia harus menuangkan minyak ^t  serta membubuhkan kemenyan ke atasnya. ^{u  v} 

jadi lembu jantan itu seluruhnya harus dibawanya ke luar perkemahan ¹ , ^c  ke suatu tempat yang tahir, ^d  ke tempat pembuangan abu, ^e  dan lembu itu harus dibakarnya ^f  sampai habis di atas kayu api di tempat pembuangan abu. ^g