Jawab Stefanus: "Hai saudara-saudara dan bapa-bapa,<x id="h" /> dengarkanlah<n id="1" />! Allah yang Mahamulia<x id="i" /> telah menampakkan diri-Nya kepada bapa leluhur kita Abraham, ketika ia masih di Mesopotamia, sebelum ia menetap di Haran,<x id="j" />

Langit adalah takhta-Ku, dan bumi adalah tumpuan kaki-Ku.<x id="r" /> Rumah apakah yang akan kamu dirikan bagi-Ku, demikian firman Tuhan, tempat apakah yang akan menjadi perhentian-Ku?

Ketika Paulus hendak mulai berbicara, berkatalah Galio kepada orang-orang Yahudi itu: "Hai orang-orang Yahudi, jika sekiranya dakwaanmu mengenai suatu pelanggaran atau kejahatan, sudahlah sepatutnya aku menerima perkaramu,

bahkan orang membawa saputangan atau kain<n id="1" /> yang pernah dipakai oleh Paulus dan meletakkannya atas orang-orang sakit, maka lenyaplah penyakit<x id="u" /> mereka dan keluarlah roh-roh jahat.

Dalam segala sesuatu telah kuberikan contoh kepada kamu, bahwa dengan bekerja demikian kita harus membantu orang-orang yang lemah dan harus mengingat perkataan Tuhan Yesus, sebab Ia sendiri telah mengatakan: <span class="red">Adalah lebih berbahagia memberi dari pada menerima."span>

Maka terjadilah keributan besar. Beberapa ahli Taurat dari golongan Farisi<x id="j" /> tampil ke depan dan membantah dengan keras, katanya: "Kami sama sekali tidak menemukan sesuatu yang salah pada orang ini!<x id="k" /> Barangkali ada roh atau malaikat yang telah berbicara kepadanya.<x id="l" />"

Festus tinggal tidak lebih dari pada delapan atau sepuluh hari di Yerusalem. Sesudah itu ia pulang ke Kaisarea. Pada keesokan harinya ia mengadakan sidang pengadilan,<x id="o" /> dan menyuruh menghadapkan Paulus.<x id="p" />

Aku menjawab mereka, bahwa bukanlah kebiasaan pada orang-orang Roma untuk menyerahkan seorang terdakwa sebagai suatu anugerah sebelum ia dihadapkan dengan orang-orang yang menuduhnya dan diberi kesempatan untuk membela diri terhadap tuduhan itu.<x id="a" />

Namun mereka menyangka, bahwa ia akan bengkak atau akan mati rebah seketika itu juga. Tetapi sesudah lama menanti-nanti, mereka melihat, bahwa tidak ada apa-apa yang terjadi padanya, maka sebaliknya mereka berpendapat, bahwa ia seorang dewa.<x id="p" />

Akan tetapi mereka berkata kepadanya: "Kami tidak menerima surat-surat dari Yudea tentang engkau dan juga tidak seorangpun dari saudara-saudara kita<x id="i" /> datang memberitakan apa-apa yang jahat mengenai engkau.

Sebab dengan itu mereka menunjukkan, bahwa isi hukum Taurat ada tertulis di dalam hati mereka dan suara hati mereka turut bersaksi dan pikiran mereka saling menuduh atau saling membela.

Sebab waktu anak-anak itu belum dilahirkan dan belum melakukan yang baik atau yang jahat,<x id="l" /> --supaya rencana<x id="m" /> Allah<n id="1" /> tentang pemilihan-Nya diteguhkan, bukan berdasarkan perbuatan, tetapi berdasarkan panggilan-Nya--

Allah tidak menolak umat-Nya<x id="d" /> yang dipilih-Nya.<x id="e" /> Ataukah kamu tidak tahu, apa yang dikatakan Kitab Suci tentang Elia, waktu ia mengadukan Israel kepada Allah:

Siapakah kamu, sehingga kamu menghakimi hamba orang lain?<x id="p" /> Entahkah ia berdiri, entahkah ia jatuh, itu adalah urusan tuannya sendiri. Tetapi ia akan tetap berdiri, karena Tuhan berkuasa menjaga dia terus berdiri.

Tetapi kalau orang yang tidak beriman itu mau bercerai, biarlah ia bercerai; dalam hal yang demikian saudara atau saudari tidak terikat. Tetapi Allah memanggil kamu untuk hidup dalam damai sejahtera.<x id="z" />

Siapakah yang pernah turut dalam peperangan<x id="i" /> atas biayanya sendiri? Siapakah yang menanami kebun anggur<x id="j" /> dan tidak memakan buahnya? Atau siapakah yang menggembalakan kawanan domba dan yang tidak minum susu domba itu?

Tetapi aku tidak pernah mempergunakan satupun dari hak-hak itu.<x id="t" /> Aku tidak menulis semuanya ini, supaya akupun diperlakukan juga demikian. Sebab aku lebih suka mati dari pada...! Sungguh, kemegahanku<x id="u" /> tidak dapat ditiadakan siapapun juga!

Apakah kamu tidak mempunyai rumah sendiri untuk makan dan minum? Atau maukah kamu menghinakan Jemaat Allah<x id="h" /> dan memalukan orang-orang yang tidak mempunyai apa-apa?<x id="i" /> Apakah yang kukatakan kepada kamu? Memuji kamu?<x id="j" /> Dalam hal ini aku tidak memuji.

Jadi mata tidak dapat berkata kepada tangan: "Aku tidak membutuhkan engkau." Dan kepala tidak dapat berkata kepada kaki: "Aku tidak membutuhkan engkau."

Aku suka, supaya kamu semua berkata-kata dengan bahasa roh<n id="1" />, tetapi lebih dari pada itu, supaya kamu bernubuat.<x id="z" /> Sebab orang yang bernubuat lebih berharga dari pada orang yang berkata-kata dengan bahasa roh, kecuali kalau orang itu juga menafsirkannya, sehingga Jemaat dapat dibangun.<x id="a" />