| (0.15335310857143) | (Pkh 6:3) |
(full: BIARPUN IA HIDUP DUA KALI SERIBU TAHUN.
) Nas : Pengkh 6:3-6 Mati pada usia muda patut disayangkan; akan tetapi usia yang panjang tidak menjamin orang itu akan menikmati apa yang telah diberi Allah kepadanya. Hidup yang penuh dengan kesukaran membuat orang ingin diri sudah mati ketika lahir dan menghindari semua penderitaan (bd. pasal Ayub 3:1-26). Mengingat kekekalan, maka yang penting ialah apakah kita ini hidup bagi Allah atau tidak (bd. Pengkh 12:13-14). |
| (0.15335310857143) | (Pkh 8:17) |
(full: MANUSIA TIDAK DAPAT MENYELAMI.
) Nas : Pengkh 8:17 Salomo menyadari bahwa betapapun bijaksana kita, dengan hikmat kita sendiri kita tidak bisa menerangkan segala yang telah dilakukan Allah atau cara-cara pemeliharaan-Nya. Seperti halnya Ayub, kita tidak perlu mengetahui segala alasan; yang kita perlukan hanyalah mengandalkan Tuhan dan percaya bahwa Dia melakukan segala sesuatu dengan baik. Jikalau kita anak-anak-Nya, kita berada dalam tangan-Nya (Pengkh 9:1). |
| (0.15335310857143) | (Kid 2:7) |
(full: JANGAN KAMU MEMBANGKITKAN DAN MENGGERAKKAN CINTA.
) Nas : Kid 2:7 Frasa ini terdapat tiga kali dalam kitab ini (lih. Kid 3:5; Kid 8:4); kata-kata ini diucapkan oleh pihak wanita dan mengacu pada keintiman jasmaniah di antara dirinya dengan kekasihnya. Dia tidak ingin keintiman terjadi sehingga situasinya tepat, yaitu hingga dia sudah menikah dengan Salomo. Alkitab hanya mengizinkan hubungan seksual di antara suami istri (lihat cat. --> Kid 4:12; [atau ref. Kid 4:12] lihat art. NORMA-NORMA MORALITAS SEKSUAL). |
| (0.15335310857143) | (Kid 4:12) |
(full: KEBUN TERTUTUP.
) Nas : Kid 4:12 Tiga kiasan yang dipakai dalam ayat ini menekankan kenyataan bahwa gadis Sulam itu masih perawan dan secara seksual masih murni pada malam pernikahannya. Keperawanan hingga saat pernikahan adalah norma kesucian seksual Allah bagi semua kaum muda, laki-laki atau wanita. Melanggar standar Allah yang kudus ini menajiskan roh dan hati nurani seorang serta menurunkan nilai saat tercapainya penyempurnaan pernikahan (lihat art. NORMA-NORMA MORALITAS SEKSUAL). |
| (0.15335310857143) | (Yes 3:10) |
(full: KATAKANLAH BERBAHAGIA ORANG BENAR.
) Nas : Yes 3:10 Yesaya diperintahkan untuk membesarkan hati orang yang tetap setia kepada Allah di tengah-tengah angkatan yang tidak benar. Sekalipun kini mereka mungkin menderita karena kebenaran, akhirnya semua akan baik bagi mereka dan Allah akan memberi pahala berlimpah kepada mereka. Akan tetapi, kepada orang yang jahat Allah pasti menjatuhi hukuman (lihat cat. --> Mat 5:10). [atau ref. Mat 5:10] |
| (0.15335310857143) | (Yes 5:26) |
(full: BANGSA YANG DARI JAUH.
) Nas : Yes 5:26 Yesaya melukiskan pembinasaan Yehuda yang akan datang oleh bangsa yang dari jauh. Pembinasaan itu sudah dekat dan pasti terjadi, dan Yehuda tidak mempunyai kekuatan apa-apa untuk menolak musuh. Pastilah Yesaya bernubuat mengenai penyerbuan Asyur yang tentaranya menjarah Yehuda pada tahun 701 SM dan tentara Babel yang mulai menyerang tahun 605 SM. Allah sering kali memakai bangsa asing untuk menghukum kemurtadan umat-Nya (lihat cat. --> Mat 5:13). [atau ref. Mat 5:13] |
| (0.15335310857143) | (Yes 15:5) |
(full: AKU BERTERIAK KARENA MOAB.
) Nas : Yes 15:5 Melihat penderitaan hebat dari musuh umat Allah ini, Yesaya berseru dengan belas kasihan bagi korban-korban Moab ini (bd. Yes 21:2-4; Yes 22:4). Demikian pula, kita harus mengasihani dan menyayangi orang-orang yang membinasakan diri sendiri dengan mengejar dosa dan kejahatan (lihat cat. --> Luk 19:41). [atau ref. Luk 19:41] |
| (0.15335310857143) | (Yes 20:3) |
(full: SEBAGAI TANDA DAN ALAMAT.
) Nas : Yes 20:3 Yesaya menaati Allah sekalipun itu berarti mempermalukan diri selama tiga tahun. Jikalau ketaatan kita kepada Allah dan pemisahan kita dari cara-cara fasik adalah sebagaimana seharusnya, maka kita juga kadangkala akan mengalami celaan, malu, dan kehinaan. Kebenaran dan penganiayaan sering kali berjalan bersama (lihat cat. --> Mat 5:10). [atau ref. Mat 5:10] |
| (0.15335310857143) | (Yes 22:4) |
(full: BIARKANLAH AKU MENANGIS DALAM KEPAHITAN.
) Nas : Yes 22:4 Yesaya, seorang nabi sejati, merasakan tragedi kejatuhan dan kemurtadan umat itu secara mendalam. Umat Allah sedang dibinasakan, dan ia merasa sedih karena mereka dan Allahnya yang dikhianati. Sementara orang lain mengalami sukacita dan keriangan (ayat Yes 22:12-13), sang nabi harus ikut merasakan kesedihan Allah (lihat cat. --> Yes 22:12 berikutnya). [atau ref. Yes 22:12] |
| (0.15335310857143) | (Yes 24:5) |
(full: BUMI CEMAR.
) Nas : Yes 24:5 Murka Allah akan melanda seluruh bumi karena umat manusia telah mencemarkannya dengan dosa, kebejatan, dan kefasikan. Sekarang ini, dosa merajalela, tetapi pada akhir zaman Allah menetapkan terjadinya suatu malapetaka mengerikan dan tidak terelakkan atas semua pihak yang senang dengan ketidakbenaran (lihat cat. --> 1Tes 5:2; lihat cat. --> 2Tes 2:12). |
| (0.15335310857143) | (Yes 24:21) |
(full: MENGHUKUM TENTARA LANGIT DI LANGIT.
) Nas : Yes 24:21 Kuasa-kuasa ini adalah kekuatan roh-roh jahat dan Iblis yang menentang Allah (lih. Ef 6:11-12; Wahy 20:1-3; lihat cat. --> Wahy 12:7-9). [atau ref. Wahy 12:7-9] Pada akhir sejarah, mereka akan dikurung dalam penjara (lih. Wahy 20:1-3), dihakimi dan dihukum (Wahy 20:11-15,20). |
| (0.15335310857143) | (Yes 25:9) |
(full: TUHAN YANG KITA NANTI-NANTIKAN
) Nas : Yes 25:9 (versi Inggris NIV -- kita mengandalkan Dia). Yesaya melukiskan orang yang setia dalam Kerajaan Allah sebagai mereka yang telah mempercayai Tuhan. Semua orang percaya harus mengandalkan Tuhan, menantikan dengan harapan akan kedatangan Kristus, dan penggenapan semua janji-Nya (1Kor 1:7; Tit 2:13; lihat cat. --> Luk 2:25). [atau ref. Luk 2:25] |
| (0.15335310857143) | (Yes 26:16) |
(full: MENGELUH DALAM DOA
) Nas : Yes 26:16-19 (versi Inggris NIV -- membisikkan doa). Yesaya mengingat kembali saat-saat ketika Allah mendisiplinkan Israel, dan orang yang tetap setia kepada Allah berseru kepada-Nya dalam doa yang sungguh-sungguh. Sekalipun mereka yang setia ini telah mati, mereka akan bangkit dari antara orang mati dan hidup kembali di bumi ini (lihat cat. --> Yes 26:19 berikutnya). [atau ref. Yes 26:19] |
| (0.15335310857143) | (Yes 27:1) |
(full: LEWIATAN, ULAR.
) Nas : Yes 27:1 Gambaran ini melambangkan kejahatan dan dunia penuh dosa dalam pemberontakan terhadap Allah. Pada akhir zaman, semua yang menentang Allah akan dibinasakan (lihat cat. --> Wahy 19:11; lihat cat. --> Wahy 19:14; lihat cat. --> Wahy 19:15; lihat cat. --> Wahy 19:17; lihat cat. --> Wahy 19:19; lihat cat. --> Wahy 19:20). [atau ref. Wahy 19:11-20] |
| (0.15335310857143) | (Yes 27:12) |
(full: AKAN DIKUMPULKAN.
) Nas : Yes 27:12-13 Pada akhir zaman, suatu kaum sisa orang Yahudi akan menerima Kristus sebagai Mesias dan berkumpul di Yerusalem untuk menyembah Tuhan (bd. Yes 11:11-16; lihat cat. --> Mat 23:39; lihat cat. --> Rom 11:1; lihat cat. --> Rom 11:26; lihat cat. --> Wahy 12:6). [atau ref. Mat 23:39; Rom 11:1,26; Wahy 12:6] |
| (0.15335310857143) | (Yes 29:1) |
(full: CELAKALAH ARIEL.
) Nas : Yes 29:1-4 Ariel (artinya "singa Allah") adalah nama simbolis bagi Yerusalem. Sekalipun penduduk Yerusalem merasa aman dan melanjutkan perayaan keagamaan mereka seperti biasanya, Allah akan mendatangkan hukuman yang menghancurkan atas mereka karena dosa mereka. Ketika umat Allah tidak menyadari kemiskinan rohani mereka dan keperluan mereka untuk berseru kepada-Nya dalam pertobatan dan doa, Dia akhirnya harus menyingkirkan mereka dari tempat mereka di dalam kerajaan-Nya (lihat cat. --> Wahy 2:5). [atau ref. Wahy 2:5] |
| (0.15335310857143) | (Yes 30:1) |
(full: RANCANGAN YANG BUKAN DARI PADA-KU.
) Nas : Yes 30:1-5 Yehuda telah mencari persekutuan dengan Mesir untuk memperoleh perlindungan dari Asyur (bd. 2Raj 18:21), dan dengan demikian menolak nasihat Allah, tidak bersedia mempercayai janji-janji-Nya, dan mengabaikan prinsip-prinsip-Nya untuk hidup kudus. Mereka bersalah karena menganggap rendah Tuhan dan lebih suka kekuatan prestasi manusia daripada kuasa Roh (lihat cat. --> Za 4:6). [atau ref. Za 4:6] |
| (0.15335310857143) | (Yes 36:20) |
(full: MELEPASKAN YERUSALEM DARI TANGANKU?
) Nas : Yes 36:20 Panglima mandala itu dengan nada ejekan mengatakan bahwa Allah Yehuda tidak cukup kuat untuk melepaskan Yerusalem dari pasukannya. Ia mengatakan secara tak langsung bahwa diperlukan mukjizat untuk itu dan ini bukan saatnya untuk mengharapkan mukjizat. Iblis masih menggunakan cara-cara seperti ini dengan anak-anak Allah; ia mengatakan kepada mereka bahwa pada saat mereka sangat kekurangan, janganlah mereka menantikan atau mengharapkan suatu mukjizat dari Allah. Akan tetapi, perhatikan bahwa Allah mengadakan mukjizat untuk Yehuda dan mengalahkan panglima itu dan tentaranya (Yes 37:36-38). |
| (0.15335310857143) | (Yes 40:8) |
(full: FIRMAN ALLAH KITA TETAP UNTUK SELAMA-LAMANYA.
) Nas : Yes 40:8 Semua hidup ciptaan adalah rapuh dan lemah sehingga pada kesudahannya akan berakhir (bd. Yes 37:27; Mazm 90:5; 103:15), tetapi firman Allah tetap untuk selama-lamanya. Janji-janji Allah akan digenapi; kebenaran penebusan-Nya tidak dapat dibatalkan atau diubah (lihat art. PENGILHAMAN DAN KEKUASAAN ALKITAB), |
| (0.15335310857143) | (Yes 41:25) |
(full: SEORANG DARI UTARA.
) Nas : Yes 41:25 Frasa ini menggambarkan Koresy (lihat cat. --> Yes 41:2). [atau ref. Yes 41:2] Biasanya penyerbuan ke Israel datang dari arah utara (bd. Yer 1:14; Yer 6:22; Yer 25:9; 46:20; 47:2; 50:3). Sekalipun Koresy bukan pengikut Tuhan, ia memakai nama Tuhan dalam perintahnya untuk membiarkan orang Israel kembali ke tanah perjanjian (Ezr 1:2). |


