dan saudara-saudaranya, kepala-kepala kaum keluarga: dua ratus empat puluh dua orang. Dan Amasai bin Asareel bin Ahzai bin Mesilemot bin Imer,

Selebihnya dari orang-orang Israel awam dan dari para imam dan orang-orang Lewi ada di semua kota Yehuda, masing-masing di tanah pusakanya.

Karena sudah sejak dahulu, pada zaman Daud dan Asaf, ^q  ada pemimpin-pemimpin penyanyi, ada nyanyian pujian dan nyanyian syukur ^r  bagi Allah.

Lalu aku menyesali pemuka-pemuka orang Yehuda, kataku kepada mereka: "Kejahatan apa yang kamu lakukan ini dengan melanggar kekudusan hari Sabat ¹ ?

Demikian pada malam hari aku keluar melalui pintu gerbang Lebak, ^j  ke jurusan mata air Ular Naga dan pintu gerbang Sampah. ^k  Aku menyelidiki dengan seksama tembok-tembok ^l  Yerusalem yang telah terbongkar dan pintu-pintu gerbangnya yang habis dimakan api.

Berkatalah aku kepada mereka: "Kamu lihat kemalangan yang kita alami, yakni Yerusalem telah menjadi reruntuhan dan pintu-pintu gerbangnya telah terbakar. ^o  Mari, kita bangun kembali tembok ^p  Yerusalem, supaya kita tidak lagi dicela. ^q "

Pengawas orang-orang Lewi di Yerusalem adalah Uzi bin Bani bin Hasabya bin Matanya ^z  bin Mikha dari bani Asaf, yakni para penyanyi yang menyanyi sementara berlangsung kebaktian di rumah Allah.

Jawabku kepada raja: "Hiduplah raja untuk selamanya! ^w  Bagaimana mukaku tidak akan muram, kalau kota, ^x  tempat pekuburan nenek moyangku, telah menjadi reruntuhan dan pintu-pintu gerbangnya habis dimakan api? ^y "

Berkatalah aku kepada raja: "Jika raja menganggap baik, berikanlah aku surat-surat bagi bupati-bupati di daerah seberang sungai Efrat, ^a  supaya mereka memperbolehkan aku lalu sampai aku tiba di Yehuda.

Di sampingnya Nehemia bin Azbuk, penguasa setengah wilayah Bet-Zur, ^o  mengadakan perbaikan sampai di depan pekuburan ^p  Daud dan sampai pada kolam buatan dan rumah para pahlawan.

Di sampingnya para imam, orang-orang dari Lembah Yordan, mengadakan perbaikan.

Di sampingnya Malkia, seorang tukang emas, mengadakan perbaikan sampai pada rumah para budak di bait Allah dan para pedagang, di depan pintu gerbang Pendaftaran dan sampai pada kamar atas di penjuru.

Demikianlah aku sendiri, saudara-saudaraku, anak buahku dan para penjaga yang mengikut aku, kami semua tidak sempat menanggalkan pakaian kami. Setiap orang memegang senjata dengan tangan kanan.

Engkaulah TUHAN, Allah yang telah memilih Abram ^r  dan membawanya keluar dari Ur-Kasdim ^s  dan memberikan kepadanya nama Abraham. ^t 

Juga raja-raja ^y  kami, pemimpin-pemimpin kami, imam-imam kami, dan nenek moyang ^z  kami tidak melakukan hukum-Mu. Mereka tidak memperhatikan perintah-perintah-Mu dan peringatan-peringatan-Mu yang Kauberikan kepada mereka.

Lalu kami melalui pintu gerbang Efraim, ^f  pintu gerbang Lama, ^g  pintu gerbang Ikan, ^h  menara Hananeel ⁱ  dan menara Mea ^j  sampai pintu gerbang Domba. ^k  Mereka berhenti di pintu gerbang Penjagaan.

Pada zaman Yoyakim yang menjadi imam adalah kepala-kepala kaum keluarga ini: Meraya, dari kaum keluarga Seraya, Hananya dari kaum keluarga Yeremia,

Inilah orang-orang yang berangkat pulang dari Tel-Melah, Tel-Harsa, Kerub, Adon dan Imer, tetapi mereka tidak dapat menyatakan apakah kaum keluarga dan asal-usul mereka termasuk bangsa Israel:

Inilah kepala-kepala propinsi Yehuda yang menetap di Yerusalem, sedang di kota-kota di Yehuda setiap orang, yakni orang-orang Israel awam, para imam, orang-orang Lewi, para budak di bait Allah dan keturunan para hamba Salomo, tinggal di tanah miliknya, di kotanya ⁿ  sendiri.

Di Yerusalem ^o  tinggal orang-orang dari bani Yehuda dan bani Benyamin. ^p  Dari anak-anak Yehuda: Ataya bin Uzia bin Zakharia bin Amarya bin Sefaca bin Mahalaleel dari bani Peres,