Pada suatu hari jatuhlah Ahazia dari kisi-kisi kamar atasnya yang ada di Samaria, lalu menjadi sakit. Kemudian dikirimnyalah utusan-utusan<x id="b" /> dengan pesan: "Pergilah, mintalah petunjuk kepada Baal-Zebub,<x id="c" /> allah di Ekron,<x id="d" /> apakah aku akan sembuh<x id="e" /> dari penyakit ini."

Segera sesudah raja Israel membaca surat<x id="j" /> itu, dikoyakkannyalah pakaiannya serta berkata: "Allahkah aku<x id="k" /> ini yang dapat mematikan dan menghidupkan,<x id="l" /> sehingga orang ini mengirim pesan kepadaku, supaya kusembuhkan seorang dari penyakit kustanya? Tetapi sesungguhnya, perhatikanlah dan lihatlah, ia mencari gara-gara<x id="m" /> terhadap aku."

Jawabnya: "Selamat! Tuanku Elisa menyuruh aku mengatakan: Baru saja datang kepadaku dua orang muda dari pegunungan Efraim dari antara rombongan nabi. Baiklah berikan kepada mereka setalenta perak dan dua potong pakaian.<x id="f" />"

berkatalah ia kepada Hazael:<x id="g" /> "Ambillah persembahan,<x id="h" /> pergilah menyongsong abdi Allah itu dan mintalah petunjuk<x id="i" /> TUHAN dengan perantaraannya: Sembuhkah aku dari penyakit ini?"

Lalu pergilah Hazael menyongsong dia, diambilnyalah persembahan berupa segala barang yang indah-indah dari Damsyik, sebanyak muatan empat puluh ekor unta. Sesudah sampai, tampillah ia ke depan Elisa dan berkata: "Anakmu Benhadad, raja Aram, menyuruh aku menanyakan kepadamu: Apakah aku akan sembuh dari penyakit ini?"

Yesaya menjawab: "Inilah yang akan menjadi tanda<x id="k" /> bagimu dari TUHAN, bahwa TUHAN akan melakukan apa yang telah dijanjikan-Nya: Akan majukah bayang-bayang itu sepuluh tapak atau akan mundur sepuluh tapak?"

Dan TUHAN berfirman: Siapakah yang akan membujuk Ahab, raja Israel, untuk maju berperang, supaya ia tewas di Ramot-Gilead? Maka yang seorang berkata begini, yang lain berkata begitu.

Sesudah itu tampillah Zedekia bin Kenaana; ditamparnyalah<x id="e" /> pipi Mikha serta berkata: "Bagaimana mungkin Roh TUHAN pindah dari padaku untuk berbicara kepadamu?"

Sesudah itu Sanherib, raja Asyur, yang sedang mengepung Lakhis<x id="j" /> dengan seluruh kekuatan tentaranya, mengutus beberapa pegawai ke Yerusalem, kepada Hizkia, raja Yehuda, dan kepada semua orang Yehuda yang ada di Yerusalem, dengan pesan:

Tetapi banyak di antara para imam, orang-orang Lewi dan kepala-kepala kaum keluarga, orang tua-tua yang pernah melihat rumah<x id="v" /> yang dahulu, menangis<x id="w" /> dengan suara nyaring, ketika perletakan dasar rumah ini dilakukan di depan mata mereka, sedang banyak orang bersorak-sorai dengan suara nyaring karena kegirangan<n id="1" />.

Ketika peristiwa itu terjadi aku tidak ada di Yerusalem, karena pada tahun ketiga puluh dua pemerintahan Artahsasta,<x id="b" /> raja Babel, aku pergi menghadap raja. Tetapi sesudah beberapa waktu aku minta izin dari raja untuk pergi.

Sementara orang itu berbicara, datanglah orang lain dan berkata: "Api telah menyambar dari langit<n id="1" /><x id="k" /> dan membakar serta memakan habis kambing domba dan penjaga-penjaga.<x id="l" /> Hanya aku sendiri yang luput, sehingga dapat memberitahukan hal itu kepada tuan."

Sementara orang itu berbicara, datanglah orang lain dan berkata: "Orang-orang Kasdim<x id="m" /> membentuk tiga pasukan, lalu menyerbu unta-unta dan merampasnya serta memukul penjaganya dengan mata pedang. Hanya aku sendiri yang luput, sehingga dapat memberitahukan hal itu kepada tuan."

Aku menyelidiki diriku dengan menyegarkan tubuhku dengan anggur,<x id="y" /> --sedang akal budiku tetap memimpin dengan hikmat--,dan dengan memperoleh kebebalan,<x id="z" /> sampai aku mengetahui apa yang baik bagi anak-anak manusia untuk dilakukan di bawah langit selama hidup mereka yang pendek itu.

Karena kepada orang yang dikenan-Nya Ia mengaruniakan hikmat,<x id="d" /> pengetahuan dan kesukaan, tetapi orang berdosa ditugaskan-Nya untuk menghimpun dan menimbun sesuatu<x id="e" /> yang kemudian harus diberikannya kepada orang yang dikenan Allah.<x id="f" /> Inipun kesia-siaan dan usaha menjaring angin.

Dan aku melihat bahwa segala jerih payah dan segala kecakapan dalam pekerjaan adalah iri hati seseorang terhadap yang lain. Inipun kesia-siaan dan usaha menjaring angin.<x id="j" />

Tiada habis-habisnya rakyat yang dipimpinnya, namun orang yang datang kemudian tidak menyukai dia. Oleh sebab itu, inipun kesia-siaan dan usaha menjaring angin.

(5-18) Setiap orang yang dikaruniai Allah kekayaan dan harta benda<x id="e" /> dan kuasa untuk menikmatinya,<x id="f" /> untuk menerima bahagiannya,<x id="g" /> dan untuk bersukacita dalam jerih payahnya--juga itupun karunia Allah.<x id="h" />

orang yang dikaruniai Allah kekayaan, harta benda dan kemuliaan, sehingga ia tak kekurangan suatupun yang diingininya, tetapi orang itu tidak dikaruniai kuasa oleh Allah untuk menikmatinya,<x id="j" /> melainkan orang lain yang menikmatinya<n id="1" />! Inilah kesia-siaan dan penderitaan<x id="k" /> yang pahit.

Semua ini telah kulihat dan aku memberi perhatian kepada segala perbuatan yang dilakukan di bawah matahari, ketika orang yang satu menguasai orang yang lain hingga ia celaka.