lalu Yokim dan orang-orang Kozeba, lagi Yoas dan Saraf yang menguasai Moab dan kemudian pulang ke Betlehem; --riwayat-riwayat ini tua.

Sekarang, oleh karena kami mempunyai hubungan dengan raja dan tidak patut bagi kami melihat raja kena cela, maka oleh sebab itu kami menyuruh orang memberitahukan hal itu kepada raja,

Janganlah gentar dan janganlah takut, sebab memang dari dahulu telah Kukabarkan ^m  dan Kuberitahukan hal itu kepadamu. Kamulah saksi-saksi-Ku! Adakah Allah ⁿ  selain dari pada-Ku? Tidak ada Gunung Batu ^o  yang lain, tidak ada Kukenal!"

maka Aku memberitahukannya kepadamu dari sejak dahulu ¹ ; sebelum hal itu menjadi kenyataan, Aku mengabarkannya ⁿ  kepadamu, supaya jangan engkau berkata: Berhalaku yang melakukannya, ^o  patung pahatanku dan patung tuanganku yang memerintahkannya.

Lalu aku berkata: "Aku tidak mau lagi menggembalakan kamu ¹ ; yang hendak mati, biarlah mati; yang hendak lenyap, biarlah lenyap, ^k  dan yang masih tinggal itu, biarlah masing-masing memakan ^l  daging temannya!"

Akan tetapi Saulus semakin besar pengaruhnya dan ia membingungkan orang-orang Yahudi yang tinggal di Damsyik, karena ia membuktikan, bahwa Yesus adalah Mesias. ⁱ 

Adonan yang dibawa mereka dari Mesir dibakarlah menjadi roti bundar yang tidak beragi, sebab adonan itu tidak diragi, karena mereka diusir ^j  dari Mesir dan tidak dapat berlambat-lambat, dan mereka tidak pula menyediakan bekal baginya.

Tepat seperti yang kamu minta dahulu kepada TUHAN, Allahmu, di gunung Horeb, pada hari perkumpulan, dengan berkata: Tidak mau aku mendengar lagi suara TUHAN, Allahku, dan api yang besar ini tidak mau aku melihatnya lagi, supaya jangan aku mati. ^g 

dengan mengasihi ^h  TUHAN, Allahmu ¹ , mendengarkan suara-Nya dan berpaut pada-Nya, sebab hal itu berarti hidupmu ⁱ  dan lanjut umurmu ^j  untuk tinggal di tanah ^k  yang dijanjikan TUHAN dengan sumpah kepada nenek moyangmu, yakni kepada Abraham, Ishak dan Yakub, untuk memberikannya kepada mereka."

Beberapa waktu kemudian, dalam musim menuai ⁱ  gandum, pergilah Simson ^j  mengunjungi isterinya, dengan membawa seekor anak kambing, ^k  serta berkata: "Aku mau ke kamar ^l  mendapatkan isteriku." Tetapi ayah perempuan itu tidak membiarkan dia masuk.

Ketika Absalom hendak mempersembahkan korban, disuruhnya datang Ahitofel, ^q  orang Gilo itu, penasihat ^r  Daud, dari Gilo, ^s  kotanya. Demikianlah persepakatan gelap itu menjadi kuat, dan makin banyaklah ^t  rakyat yang memihak Absalom.

Selagi ia berbicara dengan mereka, datanglah raja mendapatkan dia. Berkatalah raja kepadanya: "Sesungguhnya, malapetaka ini adalah dari pada TUHAN. Mengapakah aku berharap ^j  kepada TUHAN lagi?"

Berkatalah aku kepada mereka: "Kamu lihat kemalangan yang kita alami, yakni Yerusalem telah menjadi reruntuhan dan pintu-pintu gerbangnya telah terbakar. ^o  Mari, kita bangun kembali tembok ^p  Yerusalem, supaya kita tidak lagi dicela. ^q "

Beritahukanlah dan kemukakanlah alasanmu, ya, biarlah mereka berunding bersama-sama: Siapakah yang mengabarkan ^r  hal ini dari zaman purbakala, dan memberitahukannya dari sejak dahulu? ^s  Bukankah Aku, TUHAN? Tidak ada yang lain, tidak ada Allah selain dari pada-Ku! ^t  Allah yang adil ^u  dan Juruselamat, ^v  tidak ada yang lain kecuali Aku!

Maka semua pemuka dan segenap rakyat yang ikut serta dalam perjanjian itu menyetujui, bahwa setiap orang akan melepaskan budaknya laki-laki dan budaknya perempuan sebagai orang merdeka, sehingga tidak ada lagi yang memperbudak mereka. Orang-orang itu menyetujuinya, lalu melepaskan mereka.

TUHAN tidak tahan ^v  lagi melihat perbuatan-perbuatanmu yang jahat dan kejijikan yang kamu lakukan; oleh karena itu negerimupun telah menjadi reruntuhan, ^w  kengerian dan kutuk ^x  tanpa penduduk, seperti yang ternyata sekarang ini. ^y 

Jadi, ya raja, biarlah nasihatku berkenan pada hati tuanku: lepaskanlah diri tuanku dari pada dosa dengan melakukan keadilan ¹ , dan dari pada kesalahan dengan menunjukkan belas kasihan terhadap orang yang tertindas; ^b  dengan demikian kebahagiaan ^c  tuanku akan dilanjutkan! ^d "

Bukankah ini firman yang telah disampaikan TUHAN dengan perantaraan para nabi ^e  yang dahulu, ketika Yerusalem dengan kota-kota yang di sekelilingnya masih didiami orang dan masih sentosa ^f  dan Tanah Negeb dan Daerah Bukit ^g  masih didiami? ^h "

Mereka membuat hati mereka keras seperti batu amril ¹ , ^r  supaya jangan mendengar pengajaran dan firman yang disampaikan TUHAN semesta alam melalui roh-Nya dengan perantaraan para nabi ^s  yang dahulu. Oleh sebab itu datang murka ^t  yang hebat dari pada TUHAN.

Sebab oleh imanlah telah diberikan kesaksian ^k  kepada nenek moyang kita.