Berkatalah ia kepada orang-orang Lewi yang adalah pengajar ^w  seluruh Israel dan orang-orang kudus TUHAN: "Tempatkanlah tabut kudus itu di dalam rumah yang telah didirikan Salomo bin Daud, raja Israel. Tidak usah lagi kamu mengusungnya. Sekarang layanilah TUHAN, Allahmu, dan Israel, umat-Nya!

Orang-orangnya mengangkatnya dari keretanya, lalu mengangkutnya dengan kereta cadangannya lalu membawanya ke Yerusalem. Kemudian matilah ia, lalu dikuburkan di pekuburan nenek moyangnya. Seluruh Yehuda dan Yerusalem berkabung karena Yosia.

Inilah orang-orang propinsi Yehuda yang berangkat pulang dari pembuangan ¹ , ^p  yakni para tawanan, yang dahulu diangkut ke Babel oleh Nebukadnezar, raja Babel, ^q  dan yang kembali ke Yerusalem dan ke Yehuda, masing-masing ke kotanya. ^r 

Dari zaman nenek moyang ^e  kami sampai hari ini kesalahan kami besar, dan oleh karena dosa kami maka kami sekalian dengan raja-raja dan imam-imam kami diserahkan ke dalam tangan raja-raja negeri, ke dalam kuasa pedang, ^f  ke dalam penawanan ^g  dan penjarahan, dan penghinaan ^h  di depan umum, seperti yang terjadi sekarang ini.

Sesudah itu Ezra pergi dari depan rumah Allah menuju bilik Yohanan bin Elyasib, dan di sana ia bermalam dengan tidak makan roti dan minum air, ⁿ  sebab ia berkabung karena orang-orang buangan itu telah melakukan perbuatan tidak setia.

datanglah Hanani, ^c  salah seorang dari saudara-saudaraku dengan beberapa orang dari Yehuda. Aku menanyakan mereka tentang orang-orang Yahudi yang terluput, ^d  yang terhindar dari penawanan dan tentang Yerusalem.

Kata mereka kepadaku: "Orang-orang yang masih tinggal di daerah sana, yang terhindar dari penawanan, ada dalam kesukaran besar dan dalam keadaan tercela. Tembok Yerusalem telah terbongkar dan pintu-pintu gerbangnya telah terbakar. ^e "

Inilah orang-orang propinsi Yehuda yang berangkat pulang dari pembuangan, ^m  yakni para tawanan, yang dahulu diangkut oleh Nebukadnezar, raja Babel, dan yang kembali ke Yerusalem dan ke Yehuda, masing-masing ke kotanya.

Mereka mengangkatnya ke atas bahu dan memikulnya, ^a  lalu menaruhnya di tempatnya; di situ ia berdiri dan tidak dapat beralih ^b  dari tempatnya. Sekalipun orang berseru kepadanya, ia tidak menjawab ^c  dan ia tidak menyelamatkan ^d  mereka dari kesesakannya.

Firman itu datang juga dalam zaman Yoyakim ^d  bin Yosia, raja Yehuda, sampai akhir tahun yang kesebelas zaman Zedekia ^e  bin Yosia, raja Yehuda, hingga penduduk Yerusalem diangkut ke dalam pembuangan ^f  dalam bulan yang kelima.

Tetapi seperti buah ara yang jelek ^v  itu, yang tak dapat dimakan karena jeleknya--sungguh, beginilah firman TUHAN--demikianlah Aku akan memperlakukan Zedekia, ^w  raja Yehuda, beserta para pemukanya, ^x  dan sisa-sisa ^y  penduduk Yerusalem yang masih tinggal di negeri ini dan orang-orang yang menetap di negeri Mesir. ^z 

Juga Yekhonya ^m  bin Yoyakim, raja Yehuda, beserta semua orang buangan dari Yehuda yang dibawa ke Babel akan Kukembalikan ke tempat ini, demikianlah firman TUHAN! Sungguh, Aku akan mematahkan kuk raja Babel ⁿ  itu!"

kata nabi Yeremia: "Amin! Moga-moga TUHAN berbuat demikian ¹ ! Moga-moga TUHAN menepati perkataan-perkataan yang kaunubuatkan itu dengan dikembalikannya perkakas-perkakas rumah TUHAN dan semua orang buangan itu dari Babel ^o  ke tempat ini.

sehingga dari keadaan mereka akan dijadikan suatu kutuk oleh semua orang buangan dari Yehuda yang ada di Babel, demikian: Biarlah TUHAN memperlakukan kamu seperti Zedekia dan Ahab yang telah dipanggang ^r  oleh raja negeri Babel di dalam api!,

"Kirimlah pesan kepada semua orang buangan itu: Beginilah firman TUHAN tentang Semaya, ^c  orang Nehelam itu: Oleh karena Semaya telah bernubuat kepadamu, sekalipun Aku tidak mengutusnya, ^d  dan ia telah membuat kamu percaya kepada dusta,

¹ Firman yang datang dari pada TUHAN kepada Yeremia, sesudah ia dilepaskan dari Rama ⁱ  oleh Nebuzaradan, kepala pasukan pengawal, yang telah menyuruh untuk mengambilnya terbelenggu pada tangannya ²  di tengah-tengah semua orang buangan ^j  dari Yerusalem dan Yehuda yang hendak diangkut ke dalam pembuangan ke Babel.

Ketika semua panglima tentara, yang masih berada di luar kota dengan orang-orangnya, mendengar bahwa raja Babel telah mengangkat Gedalya bin Ahikam bin Safan atas negeri itu ^{1  a}  dan bahwa kepadanya telah diserahkan pengawasan atas laki-laki, perempuan dan anak-anak, yaitu dari orang-orang lemah ^b  di negeri itu, yang tidak diangkut ke dalam pembuangan ke Babel,

Kemudian dalam tahun ketiga puluh tujuh sesudah Yoyakhin, ^m  raja Yehuda, dibuang, dalam bulan yang kedua belas, pada tanggal dua puluh lima bulan itu, maka Ewil-Merodakh, raja Babel, dalam tahun ia menjadi raja, menunjukkan belas kasihannya kepada Yoyakhin, raja Yehuda, dengan melepaskannya dari penjara.

Yehuda telah ditinggalkan ^j  penduduknya karena sengsara dan karena perbudakan yang berat; ia tinggal di tengah-tengah bangsa-bangsa, namun tidak mendapat ketenteraman; ^k  siapa saja yang menyerang dapat memasukinya ^l  pada saat ia terdesak.

Pada tahun ketiga puluh ³ , dalam bulan yang keempat, pada tanggal lima bulan itu, ketika aku bersama-sama dengan para buangan ^a  berada di tepi sungai Kebar, ^b  terbukalah ^c  langit dan aku melihat penglihatan-penglihatan ^d  tentang Allah.