Inilah pembelaanku terhadap mereka yang mengeritik aku.

Bukankah cawan pengucapan syukur ¹ , yang atasnya kita ucapkan syukur, adalah persekutuan dengan darah Kristus? Bukankah roti yang kita pecah-pecahkan ^q  adalah persekutuan dengan tubuh Kristus? ^r 

Andaikata semuanya adalah satu anggota, di manakah tubuh?

Karunia nabi takluk kepada nabi-nabi. ^h 

Kita tidak menerima roh ^g  dunia, ^h  tetapi roh yang berasal dari Allah, supaya kita tahu ¹ , apa yang dikaruniakan Allah kepada kita.

Kami bodoh oleh karena Kristus, ⁿ  tetapi kamu arif dalam Kristus. ^o  Kami lemah, tetapi kamu kuat. ^p  Kamu mulia, tetapi kami hina.

Sekarang tentang para gadis. Untuk mereka aku tidak mendapat perintah dari Tuhan. ^l  Tetapi aku memberikan pendapatku sebagai seorang yang dapat dipercayai karena rahmat ^m  yang diterimanya dari Allah.

Sebab, jika engkau mengucap syukur dengan rohmu saja, bagaimanakah orang biasa yang hadir sebagai pendengar dapat mengatakan "amin ^m " atas pengucapan syukurmu? ⁿ  Bukankah ia tidak tahu apa yang engkau katakan?

Jadi bagaimana sekarang, saudara-saudara? ^y  Bilamana kamu berkumpul, hendaklah tiap-tiap orang ^z  mempersembahkan sesuatu: yang seorang mazmur, ^a  yang lain pengajaran, ^b  atau penyataan Allah, atau karunia bahasa roh, ^c  atau karunia untuk menafsirkan ^d  bahasa roh, tetapi semuanya itu harus dipergunakan untuk membangun ¹ . ^e 

Bagi orang-orang yang lemah aku menjadi seperti orang yang lemah, supaya aku dapat menyelamatkan mereka yang lemah. ^h  Bagi semua orang ⁱ  aku telah menjadi segala-galanya, supaya aku sedapat mungkin memenangkan beberapa orang ^j  dari antara mereka.

sesuai dengan kesaksian ^l  tentang Kristus, yang telah diteguhkan di antara kamu.

supaya iman kamu jangan bergantung pada hikmat manusia, tetapi pada kekuatan ^t  Allah.

Tetapi siapa yang mengikatkan dirinya pada Tuhan, menjadi satu roh ^e  dengan Dia.

Kalau kita menguji diri kita sendiri, hukuman ^t  tidak menimpa kita.

Malahan justru anggota-anggota tubuh yang nampaknya paling lemah, yang paling dibutuhkan.

Hai maut di manakah kemenanganmu? Hai maut, di manakah sengatmu? ^l "

Tidak ada dari penguasa dunia ini ^z  yang mengenalnya, sebab kalau sekiranya mereka mengenalnya, mereka tidak menyalibkan Tuhan yang mulia. ^a 

Sebab: "Siapakah yang mengetahui pikiran Tuhan, sehingga ia dapat menasihati Dia? ^m " Tetapi kami memiliki pikiran Kristus ¹ . ⁿ 

Bagiku sedikit sekali artinya entahkah aku dihakimi oleh kamu atau oleh suatu pengadilan manusia. Malahan diriku sendiripun tidak kuhakimi.

Adanya saja perkara di antara kamu yang seorang terhadap yang lain telah merupakan kekalahan bagi kamu. Mengapa kamu tidak lebih suka menderita ketidakadilan? Mengapakah kamu tidak lebih suka dirugikan? ^m