Boks Temuan| (0.40) | (Dan 4:9) |
(bis: Dengarlah mimpiku ini) Kemungkinan besar artinya: Dengarlah mimpiku ini. Bahasa Aram: Penglihatan dari mimpiku. |
| (0.40) | (Hag 1:12) |
(bis: yang telah kembali dari pembuangan) yang telah kembali dari pembuangan atau: yang tidak diangkut ke pembuangan. |
| (0.40) | (2Tes 2:13) |
(bis: sebab dari mulanya ... diselamatkan) sebab dari mulanya ... diselamatkan: sebab Allah memilih kalian sebagai orang-orang pertama untuk diselamatkan. |
| (0.40) | (Kej 8:20) |
(ende) Perdjandjian jang diadakan oleh Tuhan, dari pihak manusia diperkuat dengan persembahan kurban penjerahan diri. |
| (0.40) | (Kej 19:12) |
(ende) Sebagai saudara Ibrahim Lot diluputkan dari kebinasaan (lihat ajat 29)(Kej 19:29). |
| (0.40) | (Kej 24:4) |
(ende) Ibrahim berasal dari Charan, ditanah Aram, Mesopotamia Utara (lihat ajat 10)(Kej 24:10). |
| (0.40) | (Kej 36:39) |
(ende) Dari daftar ini ternjata, bahwa di Edom mahkota keradjaan tidak diwariskan kepada keturunan radja sendiri. |
| (0.40) | (Kej 38:24) |
(ende) Tamar terbawa kepada kekuasaan Juda, sebagai djanda tidak beranak dari anak Juda jang sulung. |
| (0.40) | (Kej 40:4) |
(ende) Menurut ajat ini Jusuf berpangkat lebih rendah dari apa jang disebutkan dalam Kej 39:22. |
| (0.40) | (Kej 45:7) |
(ende) Tuhan telah menjelamatkan mereka dari kelaparan demi hari kemudian Israel, atas dasar djandji-djandjiNja. |
| (0.40) | (Kej 49:19) |
(ende) Suku Gad seringkali harus melawan serbuan-serbuan dari pihak suku-suku kapir sekitarnja. |
| (0.40) | (Kel 12:44) |
(ende) Budak-budak jang dibeli dibedakan dari budak-budak jang lahir dalam lingkungan keluarga. |
| (0.40) | (Kel 20:6) |
(ende) Achirnja belaskasih Tuhan masih lebih besar djuga dari ketjenderungan manusia akan berdosa. |
| (0.40) | (Kel 27:3) |
(ende) Abu digunakan untuk menghapus lemak binatang-binatang korban dari mezbah. |
| (0.40) | (Kel 29:4) |
(ende) Permandian termasuk upatjara pembersihan, dan melambangkan kesutjian jang dituntut dari imam. |
| (0.40) | (Kel 32:18) |
(ende) Djawab Musa disini tertjatat dalam bentuk puisi, dan berasal dari tradisi jang sangat kuno. |
| (0.40) | (Kel 34:13) |
(ende) Tiang-tiang pemudjaan ("asjerah") mendjadi lambang dewi Asjera atau Asjtarte dari Kanaan. |
| (0.40) | (Kel 34:15) |
(ende) Perdjandjian dengan Jahwe seringkali dibandingkan dengan ikatan perkawinan. Maka dari itu pemudjaan berhala sering disebut "pelatjuran". |
| (0.40) | (Kel 36:8) |
(ende) Terutama dalam Kel 36:8-39:43 terdjemahan junani agak banjak menjimpang dari teks hibrani. |
