| (0.11) | Rm 3:31 |
| Jika demikian, adakah kami membatalkan hukum Taurat karena iman? Sama sekali tidak! Sebaliknya, kami meneguhkannya 1 . |
| (0.11) | Rm 6:1 |
| Jika demikian, apakah yang hendak kita katakan? y Bolehkah kita bertekun dalam dosa 1 2 , supaya semakin bertambah z kasih karunia itu? |
| (0.11) | Rm 6:3 |
| Atau tidak tahukah kamu, bahwa kita semua yang telah dibaptis b dalam Kristus, telah dibaptis dalam kematian-Nya? |
| (0.11) | Rm 8:25 |
| Tetapi jika kita mengharapkan apa yang tidak kita lihat, kita menantikannya dengan tekun. e |
| (0.11) | Rm 9:24 |
| yaitu kita, yang telah dipanggil-Nya g bukan hanya dari antara orang Yahudi, tetapi juga dari antara bangsa-bangsa lain, h |
| (0.11) | Rm 11:34 |
| Sebab, siapakah yang mengetahui pikiran Tuhan? Atau siapakah yang pernah menjadi penasihat-Nya? b |
| (0.11) | Rm 13:5 |
| Sebab itu perlu kita menaklukkan diri, bukan saja oleh karena kemurkaan Allah, tetapi juga oleh karena suara hati u kita. |
| (0.11) | Rm 3:15 |
| kaki mereka cepat untuk menumpahkan darah. |
| (0.11) | Rm 8:30 |
| Dan mereka yang ditentukan-Nya dari semula 1 , q mereka itu juga dipanggil-Nya. r Dan mereka yang dipanggil-Nya, mereka itu juga dibenarkan-Nya. s Dan mereka yang dibenarkan-Nya, mereka itu juga dimuliakan-Nya. t |
| (0.11) | Rm 2:20 |
| pendidik orang bodoh, dan pengajar orang yang belum dewasa, karena dalam hukum Taurat engkau memiliki kegenapan segala kepandaian dan kebenaran. |
| (0.11) | Rm 2:26 |
| Jadi jika orang yang tak bersunat memperhatikan tuntutan-tuntutan r hukum Taurat, tidakkah ia dianggap sama dengan orang yang telah disunat? s |
| (0.11) | Rm 5:19 |
| Jadi sama seperti oleh ketidaktaatan satu orang q semua orang telah menjadi orang berdosa, r demikian pula oleh ketaatan s satu orang semua orang menjadi orang benar. |
| (0.11) | Rm 6:10 |
| Sebab kematian-Nya adalah kematian terhadap dosa 1 , o satu kali dan untuk selama-lamanya, p dan kehidupan-Nya adalah kehidupan bagi Allah. |
| (0.11) | Rm 8:27 |
| Dan Allah yang menyelidiki hati nurani, h mengetahui maksud Roh itu, yaitu bahwa Ia, sesuai dengan kehendak Allah, berdoa i untuk orang-orang kudus. |
| (0.11) | Rm 9:8 |
| Artinya: bukan anak-anak menurut daging adalah anak-anak h Allah, tetapi anak-anak perjanjian yang disebut keturunan yang benar. i |
| (0.11) | Rm 9:10 |
| Tetapi bukan hanya itu saja. Lebih terang lagi ialah Ribka yang mengandung dari satu orang, yaitu dari Ishak, k bapa leluhur kita. |
| (0.11) | Rm 11:9 |
| Dan Daud berkata: "Biarlah jamuan mereka menjadi jerat dan perangkap, penyesatan dan pembalasan bagi mereka. |
| (0.11) | Rm 11:16 |
| Jikalau roti sulung z adalah kudus, maka seluruh adonan juga kudus, dan jikalau akar adalah kudus, maka cabang-cabang juga kudus. |
| (0.11) | Rm 16:18 |
| Sebab orang-orang demikian tidak melayani Kristus, b Tuhan kita, tetapi melayani perut c mereka sendiri. Dan dengan kata-kata mereka yang muluk-muluk dan bahasa mereka yang manis mereka menipu d orang-orang yang tulus hatinya. |
| (0.11) | Rm 16:20 |
| Semoga Allah, sumber damai sejahtera, g segera akan menghancurkan h Iblis i di bawah kakimu. Kasih karunia Yesus, Tuhan kita, menyertai kamu! j |




