Dan kasih karunia tidak berimbangan dengan dosa satu orang. Sebab penghakiman atas satu pelanggaran itu telah mengakibatkan penghukuman, tetapi penganugerahan karunia atas banyak pelanggaran itu mengakibatkan pembenaran.

Sebab itu, sama seperti oleh satu pelanggaran semua orang ⁿ  beroleh penghukuman, demikian pula oleh satu perbuatan kebenaran semua orang beroleh pembenaran ^o  untuk hidup ¹ . ^p 

Jadi, kalau untuk menunjukkan murka-Nya dan menyatakan kuasa-Nya, Allah menaruh kesabaran ^c  yang besar terhadap benda-benda kemurkaan-Nya, yang telah disiapkan untuk kebinasaan ^d --

Dan Daud berkata: "Biarlah jamuan mereka menjadi jerat dan perangkap, penyesatan dan pembalasan bagi mereka.

Sebab itu barangsiapa melawan pemerintah, ia melawan ketetapan ^r  Allah dan siapa yang melakukannya, akan mendatangkan hukuman atas dirinya.

sebagai orang yang tidak dikenal, namun terkenal; sebagai orang yang nyaris mati, ^l  dan sungguh kami hidup; ^m  sebagai orang yang dihajar, namun tidak mati;

Ini adalah untuk ketiga kalinya aku datang kepada kamu: ^r  Baru dengan keterangan dua atau tiga orang saksi ^s  suatu perkara sah.

Sebab kalau firman yang dikatakan ^j  dengan perantaraan malaikat-malaikat ^k  tetap berlaku, dan setiap pelanggaran dan ketidaktaatan mendapat balasan ^l  yang setimpal,

Sebab dapatkah disebut pujian, jika kamu menderita pukulan karena kamu berbuat dosa? Tetapi jika kamu berbuat baik dan karena itu kamu harus menderita, maka itu adalah kasih karunia pada Allah. ^l 

Tetapi mereka harus memberi pertanggungan jawab kepada Dia, yang telah siap sedia menghakimi orang yang hidup dan yang mati. ^c 

Tetapi oleh firman itu juga langit dan bumi yang sekarang terpelihara dari api ^{1  u}  dan disimpan untuk hari penghakiman ^v  dan kebinasaan orang-orang fasik.

Lalu aku mendengar suara lain dari sorga berkata: "Pergilah kamu, hai umat-Ku, ^x  pergilah dari padanya ¹  supaya kamu jangan mengambil bagian dalam dosa-dosanya, dan supaya kamu jangan turut ditimpa malapetaka-malapetakanya. ^y 

Tetapi rakyat berkata kepada Saul: "Masakan Yonatan harus mati, dia yang telah mendapat kemenangan yang besar ini di Israel? Jauhlah yang demikian! Demi TUHAN yang hidup, sehelai ^u  rambutpun dari kepalanya takkan jatuh ke bumi! Sebab dengan pertolongan Allah juga dilakukannya hal itu pada hari ini." Demikianlah rakyat membebaskan ^v  Yonatan, sehingga ia tidak harus mati.

Dan sekarang seluruh kaum keluarga bangkit melawan hambamu ini, dan mereka berkata: Serahkanlah orang yang membunuh saudaranya itu, supaya kami menghukum dia mati ^d  ganti nyawa saudaranya yang telah dibunuhnya itu, dan supaya kami memunahkan juga ahli waris ^e  itu. Mereka hendak memunahkan keturunanku yang masih tersisa ^f  itu dengan tidak meninggalkan nama atau keturunan bagi suamiku di muka bumi."

Jawab Absalom kepada Yoab: "Ya, aku telah menyuruh orang kepadamu mengatakan: datanglah ke mari, supaya aku mengutus engkau kepada raja untuk mengatakan: apa gunanya aku datang dari Gesur? ^e  Lebih baik aku masih tinggal di sana. Maka sekarang, aku mau datang ke hadapan raja. Jika aku bersalah, biarlah ia menghukum aku mati. ^f "

Dan Ia akan berkata juga kepada mereka yang di sebelah kiri-Nya: Enyahlah dari hadapan-Ku, ^f  hai kamu orang-orang terkutuk, enyahlah ke dalam api ^g  yang kekal yang telah sedia untuk Iblis dan malaikat-malaikatnya ¹ . ^h 

kata-Nya: "Sekarang kita pergi ke Yerusalem ^k  dan Anak Manusia ^l  akan diserahkan kepada imam-imam kepala dan ahli-ahli Taurat, ^m  dan mereka akan menjatuhi Dia hukuman mati. Dan mereka akan menyerahkan Dia kepada bangsa-bangsa yang tidak mengenal Allah,

Tetapi orang-orang Yahudi menjadi iri hati dan dengan dibantu oleh beberapa penjahat dari antara petualang-petualang di pasar, mereka mengadakan keributan dan mengacau kota itu. ⁱ  Mereka menyerbu rumah Yason ^j  dengan maksud untuk menghadapkan Paulus dan Silas kepada sidang rakyat.

Tetapi kata Paulus: "Aku sekarang berdiri di sini di hadapan pengadilan Kaisar dan di sinilah aku harus dihakimi. Seperti engkau sendiri tahu benar-benar, sedikitpun aku tidak berbuat salah terhadap orang Yahudi. ^v 

Karena itu, hai manusia, siapapun juga engkau, yang menghakimi orang lain, engkau sendiri tidak bebas dari salah. ^l  Sebab, dalam menghakimi orang lain, engkau menghakimi dirimu sendiri, karena engkau yang menghakimi orang lain, melakukan hal-hal yang sama ¹ . ^m