Boks Temuan| (0.01) | Kis 23:19 |
| Maka kepala pasukan itu memegang tangan anak muda itu, lalu membawanya ke samping dan bertanya: "Apakah yang perlu kauberitahukan kepadaku?" |
| (0.01) | Kis 23:30 |
| Kepadaku telah diberitahukan, k bahwa ada komplotan l merencanakan membunuh dia. Karena itu aku segera menyuruh membawa dia kepadamu, sedang kepada para pendakwa m telah kuberitahukan, bahwa mereka harus mengajukan perkara itu kepadamu." |
| (0.01) | Kis 24:1 |
| Lima hari kemudian datanglah Imam Besar Ananias v bersama-sama dengan beberapa orang tua-tua dan seorang pengacara bernama Tertulus. Mereka menghadap wali negeri w dan menyampaikan dakwaan x mereka terhadap Paulus. |
| (0.01) | Kis 24:18 |
| Sementara aku melakukan semuanya itu, beberapa orang Yahudi dari Asia mendapati aku di dalam Bait Allah, sesudah aku selesai mentahirkan diriku, s tanpa orang banyak dan tanpa keributan. t |
| (0.01) | Kis 24:24 |
| Dan setelah beberapa hari datanglah Feliks bersama-sama dengan isterinya Drusila, seorang Yahudi; ia menyuruh memanggil Paulus, lalu mendengar dari padanya tentang kepercayaan kepada Yesus Kristus. b |
| (0.01) | Kis 25:14 |
| Karena mereka beberapa hari lamanya tinggal di situ, Festus memaparkan perkara Paulus kepada raja itu, katanya: "Di sini ada seorang tahanan y yang ditinggalkan Feliks pada waktu ia pergi. |
| (0.01) | Kis 25:19 |
| Tetapi mereka hanya berselisih paham c dengan dia tentang soal-soal agama d mereka, dan tentang seorang bernama Yesus, yang sudah mati, sedangkan Paulus katakan dengan pasti, bahwa Ia hidup. |
| (0.01) | Kis 27:1 |
| Setelah diputuskan, bahwa kami p akan berlayar ke Italia, q maka Paulus dan beberapa orang tahanan lain diserahkan kepada seorang perwira yang bernama Yulius dari pasukan Kaisar. r |
| (0.01) | Kis 28:3 |
| Ketika Paulus memungut seberkas ranting-ranting dan meletakkannya di atas api, keluarlah seekor ular beludak karena panasnya api itu, lalu menggigit tangannya. |
| (0.01) | Rm 1:11 |
| Sebab aku ingin melihat kamu z untuk memberikan karunia a rohani kepadamu guna menguatkan kamu, |
| (0.01) | Rm 2:14 |
| Apabila bangsa-bangsa lain yang tidak memiliki hukum Taurat oleh dorongan diri sendiri melakukan apa yang dituntut hukum Taurat, g maka, walaupun mereka tidak memiliki hukum Taurat, mereka menjadi hukum Taurat bagi diri mereka sendiri. |
| (0.01) | Rm 2:15 |
| Sebab dengan itu mereka menunjukkan, bahwa isi hukum Taurat ada tertulis di dalam hati mereka dan suara hati mereka turut bersaksi dan pikiran mereka saling menuduh atau saling membela. |
| (0.01) | Rm 3:21 |
| Tetapi sekarang, tanpa hukum Taurat kebenaran Allah 1 b telah dinyatakan, seperti yang disaksikan c dalam Kitab Taurat dan Kitab-kitab para nabi, |
| (0.01) | Rm 4:5 |
| Tetapi kalau ada orang yang tidak bekerja, namun percaya kepada Dia yang membenarkan orang durhaka, imannya diperhitungkan menjadi kebenaran 1 . y |
| (0.01) | Rm 4:15 |
| Karena hukum Taurat membangkitkan murka, j tetapi di mana tidak ada hukum Taurat, di situ tidak ada juga pelanggaran. k |
| (0.01) | Rm 6:6 |
| Karena kita tahu, bahwa manusia lama kita g telah turut disalibkan, h supaya tubuh dosa 1 i kita hilang kuasanya, agar jangan kita menghambakan diri lagi kepada dosa. j |
| (0.01) | Rm 7:2 |
| Sebab seorang isteri terikat oleh hukum kepada suaminya selama suaminya itu hidup. Akan tetapi apabila suaminya itu mati, bebaslah ia dari hukum yang mengikatnya kepada suaminya itu. r |
| (0.01) | Rm 7:8 |
| Tetapi dalam perintah g itu dosa mendapat kesempatan untuk membangkitkan di dalam diriku rupa-rupa keinginan; sebab tanpa hukum Taurat dosa mati. h |
| (0.01) | Rm 7:9 |
| Dahulu aku hidup 1 tanpa hukum Taurat. Akan tetapi sesudah datang perintah itu, dosa mulai hidup, |
| (0.01) | Rm 9:20 |
| Siapakah kamu, hai manusia, maka kamu membantah Allah? y Dapatkah yang dibentuk berkata kepada yang membentuknya: z "Mengapakah engkau membentuk aku demikian? a " |
