Boks Temuan| (0.41) | (Kel 19:21) |
(ende) Aj. 21-25(Kel 19:21:25) baru kemudian ditambahkan. Tjeritanja sendiri dilandjutkan pada Kel 20:18. |
| (0.41) | (Kel 35:5) |
(ende) Mengenai ajat-ajat berikutnja, lihat tjatatan-tjatatan pada fasal 25-31(Kel 25:1-31:18). |
| (0.41) | (Im 10:6) |
(ende) Berpangkal pada peristiwa itu menjusullah beberapa peraturan tentang perkabungan imam. Mereka tidak boleh menurut adat-istiadat jang lazim. |
| (0.41) | (Bil 28:6) |
(ende: kurban bakar tetap) ialah kurban jang tiap-tiap hari harus dipersembahkan, pada pagi-pagi dan petang. |
| (0.41) | (Ul 1:9) |
(ende) Ajat-ajat berikut ini menundjukkan bahwa sematjam organisasi pemerintahan dan peradilan telah ada sedjak pada djaman Musa. |
| (0.41) | (Ul 10:12) |
(ende) Sekali lagi disini kita lihat adanja perhatian jang dipusatkan pada pengabdian dari hati. pengabdian sematjam itu mendatangkan kebahagiaan kepada manusia. |
| (0.41) | (1Sam 31:10) |
(ende) Djenazah Sjaul dan putera2nja digantungkan pada tembok Bet-Sjan untuk menakutkan suku2 Israil diseberang Jarden. |
| (0.41) | (2Sam 2:5) |
(ende) Dikuburkan semestinja sangat dihargai di Israil oleh sebab ketenangan orang mati dalam pratala bergantung pada majatnja menurut kepertjajaan dahulu. |
| (0.41) | (1Raj 9:25) |
(ende: tiga kali setahun) jakni pada hari2 raya jang besar, paskah, pentakosta dan pondok2 daun2an. |
| (0.41) | (1Raj 12:32) |
(ende) Hari raja ini ialah hari raya pondok2 daun2an Sulaiman mentahbiskan Bait Allah pada hari itu djuga. |
| (0.41) | (1Raj 17:13) |
(ende) Elija minta kepertjajaan besar pada wanita kafir itu. Dan iapun menjatakannja. Demikian wanita itu mendjadi lambang untuk imam, jang menjelamatkan. |
| (0.41) | (2Raj 4:13) |
(ende) Maknanja: Wanita itu mendapat perlindungan dan sokongan setjukupnja pada marganja sendiri, sehingga tidak memerlukan pertolongan raja atau panglima. |
| (0.41) | (2Raj 6:24) |
(ende) Peristiwa itu tidak terdjadi sesudah peristiwa jang baru ditjeritakan, melainkan pada waktu lain, jang tidak dapat dipastikan lebih landjut. |
| (0.41) | (2Raj 20:1) |
(ende: Pada masa itu) Rumus jang sangat umum dan kabur. Sebenarnja kedua peristiwa jang berikut ini terdjadi sebelum Sanherib memasuki Juda. |
| (0.41) | (2Taw 23:1) |
(ende) Dalam kisah ini Kitab Tawarich menekan peranan para rohaniwan, pada hal peranan tentara sebagaimana dilukiskan Kitab Radja2 hampir hilang. |
| (0.41) | (2Taw 31:4) |
(ende) Kepada para imam harus diberikan baginja, supaja mereka bebas untuk ibadah (berteguh pada Taurat) dan tidak terhalang oleh urusan duniawi. |
| (0.41) | (Ayb 24:11) |
(ende: tembok tumpuan) ialah tembok2 jang didirikan pada kaki gunung untuk membuat teras2 bagi kebun anggur. |
| (0.41) | (Ayb 38:13) |
(ende: orang2 djahat dikebaskan) Orang djahat bekerdja dimalam hari, hingga mereka berhenti pada terbitnja fadjar, jang disini diperorangkan. |
| (0.41) | (Mzm 9:16) |
(ende: Jahwe menampakkan diriNja) jaitu dalam hukuman jang didjatuhkanNja pada kaum pendjahat (16) menurut hukum pembalasan. |
| (0.41) | (Mzm 25:10) |
(ende: semua lorong....dst) Maknanja: Dalam kelakuanNja Allahlah benar dan setia pada djandji2nja. |
untuk merubah tampilan teks alkitab dan catatan hanya seukuran layar atau memanjang. [