Hasil pencarian 3881 - 3900 dari 11048 ayat untuk
ini
[Pencarian Tepat] (0.005 detik)
Pindah ke halaman:
Pertama
Sebelumnya
185
186
187
188
189
190
191
192
193
194
195
196
197
198
199
200
201
202
203
204
Selanjutnya
Terakhir
Urutkan berdasar:
Relevansi | Kitab
Boks Temuan| (0.30815091578947) | (2Kor 5:7) | (jerusalem) Bdk 1Ko 13:12. Diperlawankan "percaya" dengan "melihat", sebagai yang tidak sempurna dengan yang sempurna. Ayat ini cukup penting oleh karena menonjolkan bahwa "percaya" menyangkut unsur "mengetahui". |
| (0.30815091578947) | (2Kor 8:1) | (jerusalem) Mengenai pengumpulan yang dibicarakan dalam kedua bab ini dan yang oleh Paulus dianggap penting sekali, bdk 1Ko 16:1+. |
| (0.30815091578947) | (Gal 4:12) | (jerusalem: akupun telah menjadi sama seperti kamu) Ini kiranya terjadi oleh karena Paulus tidak menepati hukum Taurat waktu berada di tengah orang-orang Galatia bdk 1Ko 9:21. |
| (0.30815091578947) | (Gal 5:7) | (jerusalem: berlomba) Ini suatu perbandingan yang disukai Paulus, bdk Gal 2:2; 1Ko 9:24-26; Fili 2:16; 3:12-14; 2Ti 4:7; Ibr 12:1. |
| (0.30815091578947) | (Flp 3:1) | (jerusalem) Ayat Ia seolah-olah mau menutup surat ini. Tetapi kemudian Paulus mulai menguraikan pokok yang baru, Fili 3:1 dst. Karena gangguan itu maka sementara ahli berpendapat bahwa Fili 3:1-4:1 aslinya sebuah surat tersendiri. |
| (0.30815091578947) | (Flp 3:9) | (jerusalem) Dalam ayat ini diperlawankan "kebenaran manusia sendiri karena mentaati hukum Taurat" dan "kebenaran karena kepercayaan kepada Kristus". Pertentangan antara kedua macam kebenaran itu menjadi pokok utama dalam surat kepada jemaat-jemaat di Galatia dan kepada umat di Roma. |
| (0.30815091578947) | (Kol 4:11) | (jerusalem: Yesus, yang dinamai Yustus) Nama orang ini tidak disebut-sebut lagi dalam Perjanjian Baru. Nama "Yustus" sangat lazim di kalangan orang Yahudi dan di kalangan Proselit, bdk Kis 1:23; 18:7. |
| (0.30815091578947) | (Kol 4:12) | (jerusalem: Epafras) Orang ini berasal dari Kolose (ia adalah orang lain dari Epafroditus dari Filipi, Fili 2:25; 4:18). Epafras adalah seorang murid Paulus yang kepadanya dipercayakan pewartaan Injil di Kolose, Kol 1:7. |
| (0.30815091578947) | (2Tes 3:3) | (jerusalem: terhadap yang jahat) Ini dapat diartikan baik sebagai si jahat, maupun sebagai apa yang jahat. Orang Kristen akan dicobai, tetapi tidak melampaui kekuatan mereka, 1Ko 10:13. |
| (0.30815091578947) | (1Tim 2:2) | (jerusalem: raja) Yang terutama dimaksudkan: Kaisar di Roma. Mengenai sikap tulus-ikhlas Paulus terhadap pemerintah. bdk Rom 13:1-7. Waktu itu Nero menjabat Kaisar. Bagian kedua ayat ini barangkali dilatar-belakangi kekhawatiran Paulus untuk masa depan. |
| (0.30815091578947) | (1Tim 3:2) | (jerusalem) Sifat-sifat yang didaftar di sini dan dalam 1Ti 3:8-12 bukanlah sifat-sifat yang luar biasa. Daftar ini terpengaruh oleh daftar-daftar tradisionil yang menyebutkan apa yang perlu dituntut dari para pejabat Gereja. |
| (0.30815091578947) | (2Tim 1:5) | (jerusalem) Keterangan yang tercantum dalam ayat ini melengkapi informasi yang diberi Kis 16:1. Dalam Perjanjian Baru tidak terdapat banyak keterangan mengenai pembinaan iman dalam keluarga yang percaya. Bdk 2Ti 3:14-15. |
| (0.30815091578947) | (2Tim 2:2) | (jerusalem) Dalam ayat ini kita melihat bagaimana "apa yang dipercayakan" diserahkan. Ada empat mata dalam rantai tradisi: penulis surat yang menyerahkan "iman" kepada Timotius yang pada gilirannya menyerahkannya kepada "orang yang dapat dipercayai", yang lalu mengajarkannya kepada orang lain lagi. |
| (0.30815091578947) | (Tit 2:13) | (jerusalem: Allah yang Mahabesar dan Juruselamat) Di sini Kristus dengan jelas dikatakan Allah, bdk Rom 9:5+. "Juruselamat" ini juga "Allah yang Mahabesar", bdk 1Tim 1:1+. |
| (0.30815091578947) | (Yak 3:13) | (jerusalem: berbudi) Dalam jemaat Kristen pertanyaan ini agaknya ditujukan kepada mereka yang mengajar, Yak 3:1. Hikmat sejati dikenal oleh karena buah hasilnya, bdk Yak 1:22,25; 2:14-26. |
| (0.30815091578947) | (1Ptr 4:14) | (jerusalem: Roh kemuliaan) Sejumlah naskah menambah: dan kekuasaan |
| (0.30815091578947) | (1Yoh 5:5) | (jerusalem) Bdk Rom 1:4+. Ayat ini berupa sebuah kesimpulan dari dua kebenaran, yaitu barangsiapa percaya, lahir dari Allah, 1Yo 5:1; barangsiapa lahir dari Allah mengalahkan dunia, 1Yo 5:4. |
| (0.30815091578947) | (1Yoh 5:14) | (jerusalem) Sama seperti halnya dengan injil Yohanes, bdk Yoh 21, maka kata penutup yang mesti mengakhiri karangan ini (1Yo 5:13) disusul sebuah catatan tambahan, 1Yo 5:14-21. |
| (0.30815091578947) | (Yud 1:9) | (jerusalem) Dalam ayat ini Yudas agaknya bergantung pada buku apokrip yang berjudul: Pengangkatan Musa ke Sorga. Dalam cerita itu malaikat Mikhael bertengkar dengan Iblis tentang mayat Musa, setelah Musa meninggal. |
| (0.30815091578947) | (Why 3:18) | (jerusalem: membeli dari padaKu) Yakni kekayaan rohani yang sejati |
