Tiga tahun lamanya orang tinggal aman dengan tidak ada perang antara Aram dan Israel.

Sesudah itu majulah raja Israel dengan Yosafat, raja Yehuda, ke Ramot-Gilead.

Nadab, anak Yerobeam, menjadi raja atas Israel dalam tahun kedua zaman Asa, raja Yehuda. Ia memerintah atas Israel dua tahun lamanya.

oleh karena dosa-dosa ^o  yang telah dilakukan Yerobeam, yang mengakibatkan ^p  orang Israel berdosa pula, oleh sebab sakit hati yang ditimbulkannya pada TUHAN, Allah Israel.

Raja Israel berkata kepada Yosafat: "Aku akan menyamar ^f  dan masuk pertempuran, tetapi engkau, pakailah pakaian kebesaranmu." Lalu menyamarlah raja Israel, kemudian masuk ke pertempuran.

Setelah semua tua-tua Israel datang, maka imam-imam ^t  mengangkat tabut itu.

Dan ada perang ^r  antara Asa dan Baesa, raja Israel, sepanjang umur mereka.

Ahab mengirim orang ke seluruh Israel dan mengumpulkan nabi-nabi itu ke gunung Karmel. ^p 

Lalu raja Israel pergi ke istananya dengan kesal hati dan gusar, ^w  maka sampailah ia di Samaria.

Maka berdirilah ia dan memberkati ^z  segenap jemaah Israel dengan suara nyaring, katanya:

sehingga Rehabeam menjadi raja hanya atas orang Israel yang diam di kota-kota Yehuda. ^a 

Kemudian Omri dengan seluruh Israel maju dari Gibeton, dan mereka mengepung Tirza.

Tetapi Yosafat berkata kepada raja Israel: "Baiklah tanyakan dahulu firman ^f  TUHAN."

Yosafat, anak Asa, menjadi raja ¹  atas Yehuda dalam tahun keempat zaman Ahab, raja Israel.

Ia hidup menurut segala tingkah laku Yerobeam bin Nebat dan menurut dosa Yerobeam yang mengakibatkan ^q  orang Israel berdosa pula, sehingga mereka menimbulkan sakit hati TUHAN, Allah Israel, dengan dewa-dewa kesia-siaan ^r  mereka.

Ahab, anak Omri, menjadi raja atas Israel dalam tahun ketiga puluh delapan zaman Asa, raja Yehuda. Dan Ahab bin Omri memerintah dua puluh dua tahun lamanya atas Israel di Samaria.

Orang menyuruh memanggil dia, lalu datanglah Yerobeam dengan segenap jemaah Israel dan berkata kepada Rehabeam:

Kemudian raja Israel memanggil seorang pegawai istana, katanya: "Jemputlah Mikha bin Yimla dengan segera!"

oleh karena segala dosa yang telah dilakukan Baesa dan Ela, anaknya, yang mengakibatkan orang Israel berdosa pula, sehingga mereka menimbulkan sakit hati TUHAN, Allah Israel, dengan dewa-dewa kesia-siaan ^l  mereka.

Maka sekarang, ya Allah Israel, biarlah kiranya menjadi nyata keteguhan janji ^y  yang telah Kauucapkan kepada hamba-Mu Daud, ayahku.