| (0.41) | Ibr 12:11 |
| Memang tiap-tiap ganjaran pada waktu ia diberikan tidak mendatangkan sukacita, tetapi dukacita. Tetapi kemudian ia menghasilkan buah kebenaran yang memberikan damai x kepada mereka yang dilatih olehnya. |
| (0.41) | Ibr 3:16 |
| siapakah mereka yang membangkitkan amarah Allah, sekalipun mereka mendengar suara-Nya? Bukankah mereka semua yang keluar dari Mesir r di bawah pimpinan Musa? |
| (0.41) | Ibr 12:18 |
| Sebab kamu tidak datang kepada gunung yang dapat disentuh 1 dan api yang menyala-nyala, kepada kekelaman, kegelapan dan angin badai, j |
| (0.40) | Ibr 9:7 |
| tetapi ke dalam kemah f yang kedua 1 hanya Imam Besar saja yang masuk g sekali setahun, h dan harus dengan darah i yang ia persembahkan karena dirinya sendiri j dan karena pelanggaran-pelanggaran, yang dibuat oleh umatnya dengan tidak sadar. k |
| (0.11) | Ibr 10:39 |
| Tetapi kita bukanlah orang-orang yang mengundurkan diri dan binasa, tetapi orang-orang yang percaya dan yang beroleh hidup. |
| (0.10) | Ibr 4:15 |
| Sebab Imam Besar s yang kita punya, bukanlah imam besar yang tidak dapat turut merasakan kelemahan-kelemahan kita, sebaliknya sama dengan kita, t Ia telah dicobai, hanya tidak berbuat dosa. u |
| (0.10) | Ibr 11:3 |
| Karena iman kita mengerti, bahwa alam semesta telah dijadikan oleh firman l Allah 1 , sehingga apa yang kita lihat telah terjadi dari apa yang tidak dapat kita lihat. |
| (0.10) | Ibr 1:14 |
| Bukankah mereka semua adalah roh-roh f yang melayani, yang diutus untuk melayani mereka yang harus memperoleh g keselamatan? h |
| (0.10) | Ibr 4:13 |
| Dan tidak ada suatu makhlukpun yang tersembunyi di hadapan-Nya, n sebab segala sesuatu telanjang dan terbuka di depan mata Dia, yang kepada-Nya kita harus memberikan pertanggungan jawab. |
| (0.10) | Ibr 8:4 |
| Sekiranya Ia di bumi ini, Ia sama sekali tidak akan menjadi imam, karena di sini telah ada orang-orang yang mempersembahkan persembahan menurut hukum Taurat. y |
| (0.10) | Ibr 12:19 |
| kepada bunyi sangkakala k dan bunyi suara l yang membuat mereka yang mendengarnya memohon, supaya jangan lagi berbicara kepada mereka, m |
| (0.10) | Ibr 9:28 |
| demikian pula Kristus hanya satu kali i saja mengorbankan diri-Nya untuk menanggung dosa banyak orang. Sesudah itu Ia akan menyatakan diri-Nya sekali lagi 1 j tanpa menanggung dosa k untuk menganugerahkan keselamatan l kepada mereka, yang menantikan Dia. m |
| (0.10) | Ibr 2:8 |
| segala sesuatu telah Engkau taklukkan di bawah kaki-Nya. u " Sebab dalam menaklukkan segala sesuatu kepada-Nya, tidak ada suatupun yang Ia kecualikan, yang tidak takluk kepada-Nya. Tetapi sekarang ini belum kita lihat, bahwa segala sesuatu telah ditaklukkan 1 kepada-Nya. |
| (0.10) | Ibr 7:27 |
| yang tidak seperti imam-imam besar lain, yang setiap hari harus mempersembahkan korban l untuk dosanya m sendiri dan sesudah itu barulah untuk dosa umatnya, sebab hal itu telah dilakukan-Nya satu kali untuk selama-lamanya, n ketika Ia mempersembahkan diri-Nya sendiri o sebagai korban. |
| (0.10) | Ibr 10:2 |
| Sebab jika hal itu mungkin, pasti orang tidak mempersembahkan korban lagi, sebab mereka yang melakukan ibadah itu tidak sadar lagi akan dosa s setelah disucikan sekali untuk selama-lamanya. |
| (0.10) | Ibr 12:9 |
| Selanjutnya: dari ayah kita yang sebenarnya kita beroleh ganjaran, dan mereka kita hormati; kalau demikian bukankah kita harus lebih taat kepada Bapa segala roh, u supaya kita boleh hidup? v |
| (0.10) | Ibr 9:18 |
| Itulah sebabnya, maka perjanjian yang pertama tidak disahkan tanpa darah. p |
| (0.10) | Ibr 10:3 |
| Tetapi justru oleh korban-korban itu setiap tahun orang diperingatkan akan adanya dosa. t |
| (0.10) | Ibr 7:12 |
| Sebab, jikalau imamat berubah, dengan sendirinya akan berubah pula hukum Taurat itu. |
| (0.10) | Ibr 11:15 |
| Dan kalau sekiranya dalam hal itu mereka ingat akan tanah asal, yang telah mereka tinggalkan, maka mereka cukup mempunyai kesempatan untuk pulang l ke situ. |





. [