Boks Temuan| (0.97) | Rm 8:14 |
| Semua orang, yang dipimpin Roh Allah<n id="1" />,<x id="i" /> adalah anak Allah.<x id="j" /> |
| (0.97) | Rm 8:16 |
| Roh itu bersaksi bersama-sama dengan roh kita<n id="1" />,<x id="n" /> bahwa kita adalah anak-anak Allah.<x id="o" /> |
| (0.97) | Rm 9:2 |
| bahwa aku sangat berdukacita dan selalu bersedih hati<n id="1" />. |
| (0.97) | Rm 9:7 |
| dan juga tidak semua yang terhitung keturunan Abraham adalah anak Abraham, tetapi: "Yang berasal dari Ishak yang akan disebut keturunanmu.<x id="g" />" |
| (0.97) | Rm 10:7 |
| atau: "Siapakah akan turun ke jurang maut?<x id="d" />", yaitu: untuk membawa Kristus naik dari antara orang mati.<x id="e" /> |
| (0.97) | Rm 12:9 |
| Hendaklah kasih itu jangan pura-pura!<x id="v" /> Jauhilah yang jahat<n id="1" /> dan lakukanlah yang baik.<x id="w" /> |
| (0.97) | Rm 4:16 |
| <n id="1" />Karena itulah kebenaran berdasarkan iman supaya merupakan kasih karunia<n id="2" />,<x id="l" /> sehingga janji itu berlaku<x id="m" /> bagi semua keturunan Abraham, bukan hanya bagi mereka yang hidup dari hukum Taurat, tetapi juga bagi mereka yang hidup dari iman Abraham. Sebab Abraham adalah bapa kita semua,<x id="n" /> -- |
| (0.97) | Rm 4:17 |
| seperti ada tertulis: "Engkau telah Kutetapkan menjadi bapa banyak bangsa<x id="o" />" --di hadapan Allah yang kepada-Nya ia percaya, yaitu Allah yang menghidupkan<x id="p" /> orang mati dan yang menjadikan<x id="q" /> dengan firman-Nya apa yang tidak ada<x id="r" /> menjadi ada. |
| (0.97) | Rm 7:3 |
| Jadi selama suaminya hidup ia dianggap berzinah,<x id="s" /> kalau ia menjadi isteri laki-laki lain; tetapi jika suaminya telah mati, ia bebas dari hukum, sehingga ia bukanlah berzinah, kalau ia menjadi isteri laki-laki lain. |
| (0.97) | Rm 8:9 |
| Tetapi kamu tidak hidup dalam daging,<x id="y" /> melainkan dalam Roh, jika memang Roh Allah diam di dalam kamu<n id="1" />.<x id="z" /> Tetapi jika orang tidak memiliki Roh Kristus,<x id="a" /> ia bukan milik Kristus. |
| (0.97) | Rm 10:8 |
| Tetapi apakah katanya? Ini: "Firman itu dekat kepadamu, yakni di dalam mulutmu dan di dalam hatimu.<x id="f" />" Itulah firman iman, yang kami beritakan. |
| (0.97) | Rm 13:4 |
| Karena pemerintah adalah hamba Allah untuk kebaikanmu. Tetapi jika engkau berbuat jahat, takutlah akan dia, karena tidak percuma pemerintah menyandang pedang<n id="1" />. Pemerintah adalah hamba Allah untuk membalaskan murka Allah atas mereka yang berbuat jahat.<x id="t" /> |
| (0.96) | Rm 1:12 |
| yaitu, supaya aku ada di antara kamu dan turut terhibur oleh iman kita bersama, baik oleh imanmu maupun oleh imanku. |
| (0.96) | Rm 1:19 |
| Karena apa yang dapat mereka ketahui tentang Allah nyata bagi mereka, sebab Allah telah menyatakannya kepada mereka.<x id="p" /> |
| (0.96) | Rm 2:2 |
| Tetapi kita tahu, bahwa hukuman Allah berlangsung secara jujur atas mereka yang berbuat demikian. |
| (0.96) | Rm 2:28 |
| Sebab yang disebut Yahudi bukanlah orang yang lahiriah<x id="u" /> Yahudi, dan yang disebut sunat, bukanlah sunat yang dilangsungkan secara lahiriah.<x id="v" /> |
| (0.96) | Rm 3:9 |
| Jadi bagaimana? Adakah kita mempunyai kelebihan<x id="n" /> dari pada orang lain? Sama sekali tidak. Sebab di atas telah kita tuduh baik orang Yahudi, maupun orang Yunani, bahwa mereka semua ada di bawah kuasa dosa<n id="1" />,<x id="o" /> |
| (0.96) | Rm 3:22 |
| yaitu kebenaran Allah<x id="d" /> karena iman<n id="1" /><x id="e" /> dalam Yesus Kristus<x id="f" /> bagi semua orang yang percaya.<x id="g" /> Sebab tidak ada perbedaan.<x id="h" /> |
| (0.96) | Rm 4:10 |
| Dalam keadaan manakah hal itu diperhitungkan? Sebelum atau sesudah ia disunat? Bukan sesudah disunat, tetapi sebelumnya. |
| (0.96) | Rm 6:5 |
| Sebab jika kita telah menjadi satu dengan apa yang sama dengan kematian-Nya, kita juga akan menjadi satu dengan apa yang sama dengan kebangkitan-Nya.<x id="f" /> |
