Boks Temuan| (0.66381139534884) | (Yer 43:11) |
(endetn: Ia) diperbaiki sedikit. Naskah Hibrani Salah tulis (Yer 43:11) dan "Aku". |
| (0.66381139534884) | (Kej 43:1) | (jerusalem) Terkecuali beberapa sisipan bab Kej 43:1-44:34 seluruhnya berasal dari tradisi Yahwista. |
| (0.66381139534884) | (2Taw 4:14) | (jerusalem) Bdk 1Ra 7:43. Barangkali 2Ta 4:14 ini perlu diperbaiki. |
| (0.66381139534884) | (Yes 46:10) | (jerusalem) Bdk Yes 45:21; 41:26-27; 43:9. |
| (0.66381139534884) | (Yes 52:8) | (jerusalem: mereka melihat) Bdk Kel 33:20; Yeh 43:1-5. |
| (0.66381139534884) | (Yer 23:3) | (jerusalem: sisa-sisa kambing dombaKu) Bdk Yes 4:3+. |
| (0.66381139534884) | (Yoh 14:23) | (jerusalem: ia menuruti firmanKu) Tidak demikian halnya dengan dunia: Yoh 8:37,43,47. |
| (0.64939325581395) | (Yes 43:14) |
(full: BABEL.
) Nas : Yes 43:14-21 Allah akan menghukum Babel dan melepaskan umat-Nya. Mereka akan menerima "sesuatu yang baru" (ayat Yes 43:19), yaitu masa baru dengan pengampunan, berkat, pemulihan, dan kehadiran Allah; untuk ini mereka akan memuji Allah mereka (ayat Yes 43:21). |
| (0.58673190697674) | (Kej 43:1) |
(ende) Fasal 43(#TB Kej 43) dan 44(Kej 44) termasuk tradisi Jahwistis. Dalam tradisi ini tidak disebutkan, bahwa Sjimeon ditinggalkan selaku tawanan djaminan. Saudara-saudara Jusuf baru kembali ketanah Mesir, sesudah agak lama, ketika simpanan makanan sudah habis. |
| (0.58673190697674) | (Kej 44:1) |
(ende) Sesudah dalam fasal 43(Kej 43) kita mendapat kesan, seolah-olah riwajat ini mendjelang penjelesaiannja jang bahagia, pengarang memikat perhatian kita lagi dengan mentjeritakan pertjobaan baru jang tak tersangka sebelumnja. |
| (0.58673190697674) | (Ezr 3:4) |
(full: HARI RAYA PONDOK DAUN.
) Nas : Ezr 3:4 Lihat cat. --> Im 23:34-43. [atau ref. Im 23:34-43] |
| (0.58673190697674) | (Mat 5:29) |
(full: NERAKA.
) Nas : Mat 5:29 Lihat cat. --> Mr 9:43. [atau ref. Mr 9:43] |
| (0.58673190697674) | (Yer 42:19) | (jerusalem) Ayat-ayat ini sebaik-baiknya disambung dengan Yer 43:3 (dengan menambah misalnya: Kata Yeremia, dan memulai Yer 43:4 sbb: Tetapi... ). Hanya perbaikan semacam itu tidak ada dukungannya. |
| (0.58673190697674) | (Yeh 43:13) | (jerusalem) bagian ini sebenarnya dua sisipan, Yeh 43:13-17; Yeh 43:18-27, yang berturut-turut ditambahkan pada kitab Yehezkiel. Bagian ini mengenai mezbah dan peresmiannya. Tidak dapat dikatakan bahwa bagian ini mengenai mezbah yang didirikan Zerubabel. |
| (0.58083495348837) | (Kej 42:37) |
(ende) Disini Rubenlah jang bertanggungdjawab atas Benjamin (E), tetapi di Kej 43:8-9 Juda (tradisi J) |
| (0.58083495348837) | (Kid 4:1) |
(endetn: penaka) lihat Kid 1:15. |
| (0.58083495348837) | (Yes 43:22) |
(full: SUNGGUH ENGKAU TIDAK MEMANGGIL AKU.
) Nas : Yes 43:22-28 Pada saat Yesaya menulis, Yehuda belum berseru kepada Allah memohon pengampunan dan pertolongan; mereka terus saja bergelimang di dalam dosa-dosa mereka (ayat Yes 43:24). Jikalau mereka tidak bertobat, mereka akan diserahkan kepada kebinasaan dan nistaan (ayat Yes 43:28). |
| (0.58083495348837) | (Ul 4:27) | (jerusalem: jumlah yang sedikit) Inilah "sisa" yang disebut nabi Yesaya, Yes 4:3+, dan nabi-nabi lain. |
| (0.58083495348837) | (2Sam 6:20) | (jerusalem: menelanjangi dirinya) Yaitu dengan hanya memakai baju efod, Kel 20:26 dan Kel 28:42-43. |
| (0.58083495348837) | (Yes 35:6) | (jerusalem: mata air memancar) Bdk Yoh 4:1+; Yes 41:18; 43:20; 48:21. |
untuk mendengarkan pasal yang sedang Anda tampilkan. [