(22-49) Yosafat membuat kapal-kapal Tarsis ^q  untuk pergi ke Ofir mengambil emas, tetapi kapal-kapal itu tidak jadi pergi ke sana, sebab kapal-kapal itu pecah di Ezion-Geber. ^r 

Tetapi raja berkata kepadanya: "Sampai berapa kali aku menyuruh engkau bersumpah, supaya engkau mengatakan kepadaku tidak lain dari kebenaran demi nama TUHAN?"

Tetapi Yosafat berkata kepada raja Israel: "Baiklah tanyakan dahulu firman ^f  TUHAN."

Sesudah itu Rehabeam meminta nasihat dari para tua-tua ^r  yang selama hidup Salomo mendampingi Salomo, ayahnya, katanya: "Apakah nasihatmu untuk menjawab rakyat itu?"

Ketika hambamu ini repot sana sini, orang itu menghilang." Kemudian raja Israel itu berkata kepadanya: "Begitu jugalah hukumanmu, ^s  engkau sendiri telah menetapkannya."

Maka bertindaklah dengan bijaksana ^j  dan janganlah biarkan yang ubanan itu turun dengan selamat ke dalam dunia orang mati.

Sebab ketahuilah sungguh-sungguh, bahwa pada waktu engkau keluar dan menyeberangi sungai Kidron, ^d  pastilah engkau mati dibunuh dan darahmu akan ditanggungkan kepadamu ^e  sendiri."

Tetapi ia menjawab mereka: "Pergilah sampai lusa, kemudian kembalilah kepadaku." Lalu pergilah rakyat itu.

"Bersiaplah, pergi ke Sarfat ⁱ  yang termasuk wilayah Sidon, dan diamlah di sana. Ketahuilah, Aku telah memerintahkan seorang janda ^j  untuk memberi engkau makan."

Tetapi malaikat TUHAN datang untuk kedua kalinya dan menyentuh dia serta berkata: "Bangunlah, makanlah! Sebab kalau tidak, perjalananmu nanti terlalu jauh bagimu."

Pada waktu tengah hari Elia mulai mengejek mereka ¹ , katanya: "Panggillah lebih keras, bukankah dia allah? Mungkin ia merenung, mungkin ada urusannya, mungkin ia bepergian; barangkali ia tidur, dan belum terjaga. ^z "

Kata nabi itu kepadanya: "Beginilah firman TUHAN: Oleh karena engkau ^t  telah membiarkan lolos orang yang dikhususkan bagi-Ku untuk ditumpas, ^u  maka nyawamu adalah ganti nyawanya ^v  dan rakyatmu ganti rakyatnya."

Lalu kata Salomo: "Jika ia berlaku sebagai kesatria, maka sehelai rambutpun ^y  dari kepalanya tidak akan jatuh ke bumi, tetapi jika ternyata ia bermaksud jahat, haruslah ia dibunuh."

Jadi raja tidak mendengarkan permintaan rakyat, sebab hal itu merupakan perubahan yang disebabkan TUHAN, ^v  supaya TUHAN menepati firman yang diucapkan-Nya dengan perantaraan Ahia, ^w  orang Silo, kepada Yerobeam bin Nebat.

oleh karena segala dosa yang telah dilakukan Baesa dan Ela, anaknya, yang mengakibatkan orang Israel berdosa pula, sehingga mereka menimbulkan sakit hati TUHAN, Allah Israel, dengan dewa-dewa kesia-siaan ^l  mereka.

Ia hidup menurut segala tingkah laku Yerobeam bin Nebat dan menurut dosa Yerobeam yang mengakibatkan ^q  orang Israel berdosa pula, sehingga mereka menimbulkan sakit hati TUHAN, Allah Israel, dengan dewa-dewa kesia-siaan ^r  mereka.

Sesudah itu Ahab membuat patung ^z  Asyera, dan Ahab melanjutkan bertindak demikian, sehingga ia menimbulkan sakit hati TUHAN, Allah Israel, lebih ^a  dari semua raja-raja Israel yang mendahuluinya.

Kata perempuan itu kepada Elia: "Apakah maksudmu datang ke mari, ya abdi Allah? Singgahkah engkau kepadaku untuk mengingatkan kesalahanku ⁿ  dan untuk menyebabkan anakku mati?"

Tetapi kepada anak-anak Barzilai, ^k  orang Gilead itu, haruslah kautunjukkan kemurahan ^l  hati. Biarlah mereka termasuk golongan yang mendapat makanan dari mejamu, ^m  sebab merekapun menunjukkan kesetiaannya dengan menyambut aku pada waktu aku melarikan diri dari depan kakakmu Absalom.

maka raja menyuruh memanggil Simei dan berkata kepadanya: "Bukankah aku telah menyuruh engkau bersumpah demi TUHAN dan telah memperingatkan ^g  engkau, begini: Ketahuilah sungguh-sungguh, bahwa pada waktu engkau keluar dan pergi ke mana-manapun, pastilah engkau mati dibunuh! Dan engkau telah menjawab: Baiklah demikian, aku akan mentaatinya.