Pada hari mujur bergembiralah, tetapi pada hari malang ingatlah, bahwa hari malang inipun dijadikan Allah seperti juga hari mujur,<x id="m" /> supaya manusia tidak dapat menemukan sesuatu mengenai masa depannya.

Segala sesuatu sama bagi sekalian; nasib orang sama<n id="1" />: baik orang yang benar maupun orang yang fasik, orang yang baik maupun orang yang jahat, orang yang tahir maupun orang yang najis, orang yang mempersembahkan korban maupun yang tidak mempersembahkan korban. Sebagaimana orang yang baik, begitu pula orang yang berdosa; sebagaimana orang yang bersumpah, begitu pula orang yang takut untuk bersumpah.<x id="x" />

Aku berkata dalam hati: "Mari, aku hendak menguji kegirangan!<x id="w" /> Nikmatilah kesenangan! Tetapi lihat, juga itupun sia-sia<n id="1" />."

Aku melihat bahwa tidak ada yang lebih baik bagi manusia dari pada bergembira dalam pekerjaannya,<x id="b" /> sebab itu adalah bahagiannya.<x id="c" /> Karena siapa akan memperlihatkan kepadanya apa yang akan terjadi sesudah dia?

Tetapi yang lebih bahagia dari pada kedua-duanya itu kuanggap orang yang belum ada,<x id="h" /> yang belum melihat perbuatan jahat, yang terjadi di bawah matahari.<x id="i" />

(5-10) Dengan bertambahnya harta, bertambah pula orang-orang yang menghabiskannya. Dan apakah keuntungan pemiliknya selain dari pada melihatnya?

Biarpun ia hidup dua kali seribu tahun, kalau ia tidak menikmati kesenangan: bukankah segala sesuatu menuju satu tempat?<x id="n" />

Pergi ke rumah duka lebih baik dari pada pergi ke rumah pesta, karena di rumah dukalah<x id="w" /> kesudahan<x id="x" /> setiap manusia; hendaknya orang yang hidup memperhatikannya.

Janganlah mengatakan: "Mengapa zaman dulu<x id="h" /> lebih baik dari pada zaman sekarang?" Karena bukannya berdasarkan hikmat engkau menanyakan hal itu.

Adalah baik kalau engkau memegang yang satu, dan juga tidak melepaskan yang lain, karena orang yang takut akan Allah<x id="q" /> luput dari kedua-duanya.

Tetapi orang yang fasik tidak akan beroleh kebahagiaan<n id="1" /> dan seperti bayang-bayang ia tidak akan panjang umur,<x id="l" /> karena ia tidak takut terhadap hadirat Allah.<x id="m" />

Tetapi siapa yang termasuk orang hidup mempunyai harapan, karena anjing yang hidup lebih baik dari pada singa yang mati.

Mari, makanlah rotimu dengan sukaria, dan minumlah anggurmu<x id="f" /> dengan hati yang senang<n id="1" />,<x id="g" /> karena Allah sudah lama berkenan akan perbuatanmu.

Karena Allah akan membawa setiap perbuatan ke pengadilan<n id="1" /><x id="t" /> yang berlaku atas segala sesuatu yang tersembunyi,<x id="u" /> entah itu baik, entah itu jahat.

Aku menyelidiki diriku dengan menyegarkan tubuhku dengan anggur,<x id="y" /> --sedang akal budiku tetap memimpin dengan hikmat--,dan dengan memperoleh kebebalan,<x id="z" /> sampai aku mengetahui apa yang baik bagi anak-anak manusia untuk dilakukan di bawah langit selama hidup mereka yang pendek itu.

Karena siapakah yang mengetahui apa yang baik bagi manusia sepanjang waktu yang pendek dari hidupnya<x id="s" /> yang sia-sia, yang ditempuhnya seperti bayangan?<x id="t" /> Siapakah yang dapat mengatakan kepada manusia apa yang akan terjadi di bawah matahari sesudah dia?

Dan aku menemukan sesuatu yang lebih pahit dari pada maut: perempuan yang adalah jala,<x id="a" /> yang hatinya adalah jerat dan tangannya adalah belenggu. Orang yang dikenan Allah terhindar dari padanya, tetapi orang yang berdosa ditangkapnya.<x id="b" />

Walaupun orang yang berdosa dan yang berbuat jahat seratus kali hidup lama, namun aku tahu, bahwa orang<x id="i" /> yang takut akan Allah akan beroleh kebahagiaan,<x id="j" /> sebab mereka takut terhadap hadirat-Nya.<x id="k" />

Oleh sebab itu aku memuji kesukaan,<x id="p" /> karena tak ada kebahagiaan lain bagi manusia di bawah matahari, kecuali makan dan minum<x id="q" /> dan bersukaria.<x id="r" /> Itu yang menyertainya di dalam jerih payahnya seumur hidupnya yang diberikan Allah kepadanya di bawah matahari.

Taburkanlah benihmu pagi-pagi hari, dan janganlah memberi istirahat<x id="v" /> kepada tanganmu pada petang hari, karena engkau tidak mengetahui apakah ini atau itu yang akan berhasil, atau kedua-duanya sama baik.