Di atas semuanya itu mereka harus membentangkan sehelai kain kirmizi, lalu menudungnya dengan tudung dari kulit lumba-lumba, kemudian mereka harus memasang kayu-kayu pengusung<x id="z" /> meja itu.

Di atas mezbah<x id="c" /> dari emas itu mereka harus membentangkan sehelai kain ungu tua dan menudunginya dengan tudung dari kulit lumba-lumba, kemudian mereka harus memasang kayu-kayu pengusung<x id="d" /> mezbah itu.

Tetapi apabila ada cacatnya,<x id="t" /> jika timpang atau buta, bahkan cacat apapun yang buruk, maka janganlah engkau menyembelihnya bagi TUHAN, Allahmu.<x id="u" />

Jawab mereka kepadanya: "Seorang yang memakai pakaian bulu<n id="1" />,<x id="k" /> dan ikat pinggang kulit terikat pada pinggangnya." Maka berkatalah ia: "Itu Elia, orang Tisbe!"

Orang menyembelih anak-anak Zedekia<n id="1" /> di depan matanya, kemudian dibutakannyalah mata Zedekia, lalu dia dibelenggu dengan rantai tembaga dan dibawa ke Babel.<x id="t" />

Sesungguhnya, Aku akan membawa mereka dari tanah utara<x id="j" /> dan akan mengumpulkan<x id="k" /> mereka dari ujung bumi; di antara mereka ada orang buta<x id="l" /> dan lumpuh,<x id="m" /> ada perempuan yang mengandung bersama-sama dengan perhimpunan yang melahirkan; dalam kumpulan besar mereka akan kembali ke mari!

Kemudian mata Zedekia dibutakannya, lalu ia dibelenggu dengan rantai tembaga. Kemudian raja Babel membawa dia ke Babel dan menaruhnya dalam rumah hukuman sampai kepada hari matinya.<x id="a" />

Aku akan memberi urat-urat padamu dan menumbuhkan daging padamu, Aku akan menutupi kamu dengan kulit dan memberikan kamu nafas hidup, supaya kamu hidup kembali. Dan kamu akan mengetahui bahwa Akulah TUHAN.<x id="n" />"

Sedang aku mengamat-amatinya, lihat, urat-urat ada dan daging tumbuh padanya, kemudian kulit menutupinya, tetapi mereka belum bernafas.

Tetapi TUHAN berfirman kepadanya: "Siapakah yang membuat lidah manusia, siapakah yang membuat orang bisu atau tuli,<x id="a" /> membuat orang melihat atau buta<n id="1" />;<x id="b" /> bukankah Aku, yakni TUHAN?

Ketika Musa turun dari gunung Sinai<x id="a" />--kedua loh hukum Allah ada di tangan<x id="b" /> Musa ketika ia turun dari gunung itu--tidaklah ia tahu, bahwa kulit mukanya bercahaya<x id="c" /> oleh karena ia telah berbicara dengan TUHAN.

Apabila orang Israel melihat muka Musa, bahwa kulit muka Musa bercahaya,<x id="g" /> maka Musa menyelubungi mukanya kembali sampai ia masuk menghadap untuk berbicara dengan TUHAN.

Dan segala sesuatu menjadi najis, kalau seekor yang mati dari binatang-binatang itu jatuh ke atasnya: perkakas kayu apa saja atau pakaian atau kulit atau karung,<x id="p" /> setiap barang yang dipergunakan untuk sesuatu apapun, haruslah dimasukkan ke dalam air dan menjadi najis sampai matahari terbenam, kemudian menjadi tahir pula.

--kalau tanda pada barang-barang itu sudah kemerah-merahan warnanya, maka itu kusta--hal itu harus diperiksakan kepada imam.<x id="y" />

Tetapi jikalau tanda itu tampak pula pada barang-barang itu, maka itu kusta yang sedang timbul; barang yang mempunyai tanda itu, haruslah kaubakar habis.

Itulah hukum tentang kusta yang ada pada pakaian bulu domba atau lenan atau pada benang lungsin atau pada benang pakan atau pada setiap barang kulit, untuk menyatakan tahir atau najisnya."

Lalu mereka harus mengambil segala perkakas<x id="e" /> yang dipakai untuk menyelenggarakan kebaktian di tempat kudus, meletakkannya di atas sehelai kain ungu tua dan menudunginya dengan tudung dari kulit lumba-lumba, kemudian meletakkannya di atas usungan.<x id="f" />

sesudah itu meletakkan di atasnya segala perkakasnya<x id="i" /> yang dipakai untuk mengurusnya, yakni perbaraan,<x id="j" /> garpu,<x id="k" /> penyodok,<x id="l" /> bokor penyiraman,<x id="m" /> segala perkakas mezbah itu, dan di atasnya mereka harus membentangkan tutup dari kulit lumba-lumba, kemudian mereka harus memasang kayu-kayu pengusung<x id="n" /> mezbah itu.

Daud telah berkata pada waktu itu: "Siapa yang hendak memukul kalah orang Yebus, haruslah ia masuk melalui saluran air<x id="f" /> itu; hati Daud benci kepada orang-orang timpang dan orang-orang buta.<x id="g" />" Sebab itu orang berkata: "Orang-orang buta dan orang-orang timpang tidak boleh masuk bait."

Apabila kamu membawa seekor binatang buta untuk dipersembahkan, tidakkah itu jahat? Apabila kamu membawa binatang<x id="w" /> yang timpang dan sakit, tidakkah itu jahat? Cobalah menyampaikannya kepada bupatimu, apakah ia berkenan<x id="x" /> kepadamu, apalagi menyambut engkau dengan baik? firman TUHAN semesta alam.<x id="y" />