| (0.43) | Ibr 10:26 | 
  | Sebab jika kita sengaja berbuat dosa 1 , g sesudah memperoleh pengetahuan tentang kebenaran, h maka tidak ada lagi korban untuk menghapus dosa itu.  | 
| (0.42) | Ibr 6:9 | 
  | Tetapi, hai saudara-saudaraku n yang kekasih, sekalipun kami berkata demikian tentang kamu, kami yakin, bahwa kamu memiliki sesuatu yang lebih baik 1 , yang mengandung keselamatan.  | 
| (0.42) | Ibr 6:18 | 
  | supaya oleh dua kenyataan yang tidak berubah-ubah, tentang mana Allah tidak mungkin berdusta 1 , z kita yang mencari perlindungan, beroleh dorongan yang kuat untuk menjangkau pengharapan a yang terletak di depan kita.  | 
| (0.42) | Ibr 7:11 | 
  | Karena itu, andaikata oleh imamat Lewi telah tercapai kesempurnaan 1 --sebab karena imamat itu umat Israel q telah menerima Taurat--apakah sebabnya masih perlu seorang lain ditetapkan r menjadi imam besar menurut peraturan Melkisedek s dan yang tentang dia tidak dikatakan menurut peraturan Harun?  | 
| (0.42) | Ibr 9:5 | 
  | dan di atasnya kedua kerub kemuliaan c yang menaungi tutup pendamaian 1 . d Tetapi hal ini tidak dapat kita bicarakan sekarang secara terperinci.  | 
| (0.42) | Ibr 12:3 | 
  | Ingatlah selalu akan Dia, yang tekun menanggung bantahan yang sehebat itu terhadap diri-Nya dari pihak orang-orang berdosa, supaya jangan kamu menjadi lemah n dan putus asa.  | 
| (0.41) | Ibr 9:10 | 
  | karena semuanya itu, di samping makanan q minuman r dan pelbagai macam pembasuhan, s hanyalah peraturan-peraturan t untuk hidup insani, yang hanya berlaku sampai tibanya waktu pembaharuan.  | 
| (0.41) | Ibr 11:5 | 
  | Karena iman Henokh terangkat, supaya ia tidak mengalami kematian, dan ia tidak ditemukan, karena Allah telah mengangkatnya. p Sebab sebelum ia terangkat, ia memperoleh kesaksian, bahwa ia berkenan kepada Allah.  | 
| (0.10) | Ibr 7:3 | 
  | Ia tidak berbapa, tidak beribu 1 , tidak bersilsilah, i harinya tidak berawal dan hidupnya tidak berkesudahan, dan karena ia dijadikan sama dengan Anak Allah, j ia tetap menjadi imam sampai selama-lamanya.  | 
| (0.10) | Ibr 13:9 | 
  | Janganlah kamu disesatkan oleh berbagai-bagai ajaran y asing. Sebab yang baik ialah, bahwa hati kamu diperkuat z dengan kasih karunia dan bukan dengan pelbagai makanan a yang tidak memberi faedah kepada mereka yang menuruti aturan-aturan makanan macam itu. b  | 
| (0.10) | Ibr 10:3 | 
  | Tetapi justru oleh korban-korban itu setiap tahun orang diperingatkan akan adanya dosa. t  | 
| (0.10) | Ibr 2:12 | 
  | kata-Nya: "Aku akan memberitakan nama-Mu kepada saudara-saudara-Ku, dan memuji-muji d Engkau di tengah-tengah jemaat,"  | 
| (0.10) | Ibr 3:13 | 
  | Tetapi nasihatilah seorang akan yang lain setiap hari 1 , m selama masih dapat dikatakan "hari ini", supaya jangan ada di antara kamu yang menjadi tegar hatinya karena tipu daya n dosa.  | 
| (0.10) | Ibr 4:6 | 
  | Jadi sudah jelas, bahwa ada sejumlah orang akan masuk ke tempat perhentian itu, sedangkan mereka yang kepadanya lebih dahulu diberitakan kabar kesukaan itu, tidak masuk karena ketidaktaatan b mereka.  | 
| (0.10) | Ibr 12:24 | 
  | dan kepada Yesus, Pengantara x perjanjian baru, dan kepada darah y pemercikan, yang berbicara lebih kuat dari pada darah Habel. z  | 
| (0.10) | Ibr 10:1 | 
  | Di dalam hukum Taurat hanya terdapat bayangan n saja dari keselamatan o yang akan datang, dan bukan hakekat dari keselamatan itu sendiri. p Karena itu dengan korban yang sama, yang setiap tahun terus-menerus dipersembahkan 1 , hukum Taurat tidak mungkin menyempurnakan q mereka yang datang mengambil bagian r di dalamnya.  | 
| (0.10) | Ibr 7:16 | 
  | yang menjadi imam bukan berdasarkan peraturan-peraturan manusia, tetapi berdasarkan hidup yang tidak dapat binasa.  | 
| (0.10) | Ibr 10:27 | 
  | Tetapi yang ada ialah kematian yang mengerikan akan penghakiman dan api i yang dahsyat yang akan menghanguskan semua orang durhaka.  | 
| (0.10) | Ibr 10:32 | 
  | Ingatlah akan masa yang lalu. Sesudah kamu menerima terang, v kamu banyak menderita w oleh karena kamu bertahan dalam perjuangan yang berat,  | 
| (0.10) | Ibr 5:12 | 
  | Sebab sekalipun kamu, ditinjau dari sudut waktu, sudah seharusnya menjadi pengajar, kamu masih perlu lagi diajarkan asas-asas pokok t dari penyataan Allah, dan kamu masih memerlukan susu, bukan makanan keras 1 . u  | 




