untuk roti sajian, ^v  untuk korban sajian yang tetap, untuk korban bakaran yang tetap, untuk hari-hari Sabat, bulan-bulan baru ^w  dan masa raya yang tetap, untuk persembahan-persembahan kudus dan korban-korban penghapus dosa, untuk mengadakan pendamaian bagi orang Israel serta segala pekerjaan di rumah Allah ^x  kami.

Dalam kedudukan sebagai raja mereka tidak mau beribadah ^a  kepada-Mu, walaupun Engkau telah mengaruniakan kepada mereka banyak kebaikan ^b  dan telah menyediakan bagi mereka tanah yang luas dan subur. Mereka tidak berbalik dari perbuatan-perbuatan mereka yang jahat.

Juga raja-raja ^y  kami, pemimpin-pemimpin kami, imam-imam kami, dan nenek moyang ^z  kami tidak melakukan hukum-Mu. Mereka tidak memperhatikan perintah-perintah-Mu dan peringatan-peringatan-Mu yang Kauberikan kepada mereka.

Tetapi, bila kamu berbalik kepada-Ku dan tetap mengikuti perintah-perintah-Ku serta melakukannya, maka sekalipun orang-orang buanganmu ada di ujung langit, akan Kukumpulkan ^p  mereka kembali dan Kubawa ke tempat yang telah Kupilih untuk membuat nama-Ku ^q  diam di sana.

menggabungkan diri dengan saudara-saudara mereka, yakni pemuka-pemuka mereka itu. Mereka bersumpah ^q  kutuk ¹  untuk hidup menurut hukum Allah yang diberikan dengan perantaraan Musa, hamba Allah itu, dan untuk tetap mengikuti dan melakukan segala perintah TUHAN, yakni Tuhan kami, serta segala peraturan dan ketetapan-Nya.

dan saudara-saudara mereka yang bertugas di rumah itu: delapan ratus dua puluh dua orang. Pula Adaya bin Yeroham bin Pelalya bin Amzi bin Zakharia bin Pasyhur bin Malkia

Berdekatan dengan dia Ezer bin Yesua, penguasa Mizpa, memperbaiki bagian yang berikut, di depan pendakian ke gudang senjata, dekat Sudut.

Tetapi para budak ^y  di bait Allah tinggal di Ofel. Ziha dan Gispa adalah pemimpin para budak di bait Allah itu.

Mulai dari pintu gerbang Kuda ^a  para imam mengadakan perbaikan, masing-masing di depan rumahnya.

Berkatalah orang Yehuda: "Kekuatan para pengangkat ^m  sudah merosot dan puing masih sangat banyak. Tak sanggup kami membangun kembali tembok ini."

Dari orang-orang Lewi: Semaya bin Hasub bin Azrikam bin Hasabya bin Buni.

Juga kudapati bahwa sumbangan-sumbangan bagi orang-orang Lewi tidak pernah diberikan, ^h  sehingga orang-orang Lewi dan para penyanyi yang bertugas masing-masing lari ke ladangnya. ⁱ 

Seluruh budak di bait Allah dan keturunan para hamba Salomo ^z  ada tiga ratus sembilan puluh dua orang.

Aku menjawab mereka, kataku: "Allah semesta langit, Dialah yang membuat kami berhasil ¹ ! Kami, hamba-hamba-Nya, telah siap untuk membangun. ^v  Tetapi kamu tak punya bagian ^w  atau hak dan tidak akan diingat di Yerusalem!"

Pula kami mewajibkan diri untuk memberi tiap tahun sepertiga syikal untuk ibadah di rumah Allah kami, yakni:

Dari orang-orang Lewi: Yesua ^j , Binui, Kadmiel, Serebya, Yehuda dan Matanya. ^k  Matanya ini dan saudara-saudaranya memimpin nyanyian syukur,

dan berkata di hadapan saudara-saudaranya ^d  dan tentara Samaria: "Apa gerangan yang dilakukan orang-orang Yahudi yang lemah ini? Apakah mereka memperkokoh sesuatu? Apakah mereka hendak membawa persembahan? Apakah mereka akan selesai dalam sehari? Apakah mereka akan menghidupkan kembali batu-batu dari timbunan puing ^e  yang sudah terbakar habis seperti ini?"

Pengawas orang-orang Lewi di Yerusalem adalah Uzi bin Bani bin Hasabya bin Matanya ^z  bin Mikha dari bani Asaf, yakni para penyanyi yang menyanyi sementara berlangsung kebaktian di rumah Allah.

Sebagai pengawas-pengawas perbendaharaan kuangkat imam Selemya dan Zadok, seorang ahli kitab, dan Pedaya, seorang Lewi, sedang Hanan bin Zakur bin Matanya diperbantukan kepada mereka, karena orang-orang itu dianggap setia. Mereka diserahi tugas untuk mengurus pembagian kepada saudara-saudara ^m  mereka.

Berdekatan dengan mereka Meremot ^d  bin Uria bin Hakos mengadakan perbaikan, dan berdekatan dengan dia Mesulam bin Berekhya bin Mesezabeel. Berdekatan dengan dia Zadok bin Baana mengadakan perbaikan,